مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٧١٨ - ما يدعى بعد نافلة ركعتي الفجر

بحبل اللّه المتين، و أعوذ باللّه من شرّ فسقة العرب و العجم، و من شرّ فسقة الجنّ و الإنس، ربّي اللّه ربّي اللّه ربّي اللّه، آمنت باللّه، و توكّلت‌

______________________________
و الوثقى مؤنّث أوثق، أي: طلبت الامساك من نفسي بالعروة الوثقى من الحبل الوثيق؛ اذ لو كانت العروة وثيقة و الحبل غير وثيق لا ينفع التمسّك بعروته، و هي مستعارة لمتمسّك الحقّ من النظر الصحيح و الرأي القويم.

«لَا انْفِصامَ لَها» أي: لا انقطاع، يقال فصمته فانفصم اذا كسرته، و الفصم ابانة الشي‌ء من غير انفصال، و القصم ابانته معه، و فيه تلميح الى قوله تعالى‌ «فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‌ لَا انْفِصامَ لَها»[١] و اشارة الى أنّ التي مضمرة في نظم الآية، فانّ العرب تضمر التي و الذي و من و نحوها، و يكتفى بصلاتها عنها.

و المراد بحبل اللّه كتابه، كما ورد في صفة القرآن: كتاب اللّه حبل ممدود من السماء الى الأرض‌[٢]. أي: نور ممدود، يعني نور هداه. و في خبر آخر: و هو حبل اللّه المتين‌[٣]، أي: عهده و أمانه الذي يؤمن من العذاب. و الحبل: العهد الميثاق.

و في الكلام استعارة مصرّحة، حيث أنّه استعار له الحبل، من حيث أنّ التمسّك به سبب للنجاة عن الردى، كما أنّ التمسّك بالحبل سبب للسلامة عن التردّي، و استعار للوثوق به و الاعتماد عليه الاعتصام و التمسّك ترشيحا للمجاز «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا»[٤].

[١] سورة البقرة: ٢٥٦.

[٢] عيون أخبار الرضا ٧ ٢: ٣١، ح ٤٠.

[٣] نهج البلاغة: ٢١٩، رقم الخطبة: ١٥٦.

[٤] سورة آل عمران: ١٠٣.