مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٣٠٧ - معنى ايلاج الليل في النهار و عكسه

«و يبلو أخبارهم» أي: يختبرها، و منه قوله تعالى‌ «يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ»[١].

«فلقت لنا من الإصباح»[٢] قد علم ممّا سبق.

«و ما بثثت» بثاءين مثلّثين من البث بالتشديد و هو التفريق.

«مقيمه و شاخصه» المراد بالشاخص هنا ضدّ المقيم.

______________________________
فقوله «جماما» اشارة الى استراحة القوى النفسانيّة، و قوله «قوة الى تقوى» القوى الطبيعيّة.

قوله: فلقت لنا من الاصباح.

الاصباح مصدر سمّي به الصبح، قال اللّه تعالى‌ «فالِقُ الْإِصْباحِ»[٣] قيل:

المراد فالق ظلمة الاصباح، و هو الغبش في آخر الليل، و كأنّ الافق كان بحرا مملوّا من الظلمة، ثمّ انّه تعالى شقّ ذلك البحر المظلم، بأن أجرى فيه جدولا من النور، فالمعنى فالق ظلمة الاصباح بنور الاصباح. و حسن الحذف للعلم به.

أو المراد فالق الاصباح بضياء النهار و اسفاره، و منه قولهم انشقّ عمود الفجر و انصدع.

أو المراد مظهر الاصباح بواسطة فلق الظلمة، فذكر السبب و أراد المسبّب.

و الفالق بمعنى الخالق، و عن ابن عبّاس و الضحّاك الفلق بالسكون بمعنى الخلق، و أمّا الفلق بالتحريك، فهو ضوء الصبح، لأنّه بمعنى مفعول و «من» في «من الاصباح» مبيّنة لما، و مفعول فلقت محذوف، أي: على ما فلقته لنا.

[١] سورة الطارق: ٩.

[٢] الإصباح بالكسر مصدر بمعنى الصباح، و الذي علم ممّا سبق أنّ الفلق- بسكون اللام- مصدر فلقت الشي‌ء، أي: شققته و بالتحريك ما يفلق عنه الشي‌ء فعل بمعنى مفعول( منه ;).

[٣] سورة الانعام: ٩٦.