مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٦٧٨ - فصل تحقيق حول صلاة الوتر

و كما رواه فيه- بسند موثّق- عنه ٧ أنّه قال: كان رسول اللّه ٦ يصلّي ثمان ركعات الزوال، و أربعا الاولى، و الثمان بعدها، و أربعا العصر، و ثلاثا المغرب، و أربعا بعد المغرب، و العشاء الآخرة أربعا، و ثماني صلاة الليل، و ثلاثا الوتر و ركعتي الفجر، و صلاة الغداة ركعتين. الحديث‌[١].

و كما رواه رئيس المحدّثين- بسند صحيح- عن حفص بن سالم الحنّاط، قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: لا بأس أن يصلّي الرجل ركعتين من الوتر، ثمّ ينصرف فيقضي حاجته، ثمّ يرجع فيصلّي ركعة[٢]. إلى غير ذلك‌

______________________________
على العدوّ، و ان شئت سمّيتهم و تستغفر، و ترفع يديك في الوتر حيال وجهك، و ان شئت فتحت ثوبك. و كان علي بن الحسين عليهما السّلام يقول: العفو العفو ثلاثمائة مرّة في الوتر في السحر[٣].

و روى عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه عن الصادق ٧ أنّه قال:

القنوت في الوتر الاستغفار، و في الفريضة الدعاء[٤].

و بما قررناه و نقلناه ظهر أنّ اطلاق الوتر على الركعة الثالثة وحدها كما هو المتداول بين القدماء و المتأخّرين، شائع في الأخبار المرويّة عن الصادقين عليهما السّلام ذائع كثير ليس قليلا، كما ظنّه شيخ العارفين، و قد ذكر في الفقيه أخبارا كثيرة في هذا المعنى، فليطلب من هنالك.

قوله ٧: ثم يرجع فيصلّي ركعة.

و لا بأس أن يصلّي الرجل ركعتين من الوتر، ثمّ يشرب الماء و يتكلّم‌

[١] تهذيب الاحكام ٢: ٤، ح ٤.

[٢] من لا يحضره الفقيه ١: ٤٩٣.

[٣] من لا يحضره الفقيه ١: ٤٨٩- ٤٩٠.

[٤] من لا يحضره الفقيه ١: ٤٩١، ح ١٤١٢.