مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٧٠١ - ما يدعى به في صلاة الوتر

كفاء لتأدية حقّه، صلّ على محمّد و آله، و لا تجعل للهموم‌[١] على عقلي سبيلا، و لا للباطل على عملي دليلا، برحمتك يا أرحم الرّاحمين.

ثمّ تسجد السجدتين و تتشهد، فإذا سلّمت فسبّح تسبيح الزهراء ٣، ثمّ تدعو بهذا الدعاء المعروف بدعاء الحزين:

اناجيك يا موجود في كلّ مكان لعلّك تسمع ندائي، فقد عظم‌

______________________________
الى الصلاة «منك و بك و لك و اليك» أي: منك بدء الوجود، و بك قيامه، و لك ملكه، و اليك رجوعه، ثمّ أكّد ذلك بقوله «لا ملجأ و لا منجى و لا مفرّ منك الّا اليك».

و لا يخفى أنّ ما نحن فيه من المرتبة الاولى؛ إذ المراد أنّه هرب من عقاب الذنوب و هو أثر الغضب الى كنف حمايته و هو أثر الرحمة، فتأمّل.

قوله: في كلّ مكان.

الظاهر أنّه متعلّق بموجود. و يمكن تعلّقه ب «اناجيك» فتأمّل.

قوله: لعلّك تسمع ندائي.

سماع قبول و اجابة، و الّا فهو سبحانه سميع لا يشغله صوت عن صوت، و لا شأن عن شأن، و هو الذي يسمع السرّ و النجوى، سواء عنده الجهر و الخفوت و النطق و السكوت، و نعم ما قال من قال:

[١] للهمّ: خ ل.