مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ١٤٧ - الأدعية المأثورة بين التكبيرات السبع

الصلاة بالتكبير و متابعة الحسين‌[١] ٧ له‌[٢]. جعلها الأولى، كما ذكرته في المقالة الاثني عشرية، و بسطت الكلام فيه في الحبل المتين.

______________________________
قال: خرج رسول اللّه ٦ إلى الصلاة، و قد كان الحسين ٧ أبطأ عن الكلام، حتّى تخوّفوا أنّه لا يتكلّم و أن يكون به خرس، فخرج به حامله على عاتقه وصفّ الناس خلفه، فأقامه على يمينه، فافتتح رسول اللّه ٦ الصلاة، فكبّر الحسين ٧ فلما سمع رسول اللّه ٦ تكبيره عاد فكبّر و كبّر الحسين ٧ حتّى كبّر رسول اللّه ٦ سبع تكبيرات و كبّر الحسين، فجرت السنّة بذلك‌[٣].

أقول: ظاهره يفيد استحباب التوجّه للمصلّي بسبع تكبيرات ولاء، و لكنّ الكليني روى في الصحيح على ما تقرّر عندنا و الحسن على المشهور بابراهيم بن هاشم عن الحلبي عن أبي عبد اللّه ٧ قال: إذا افتتحت الصلاة فارفع يديك ثمّ ابسطهما بسطا، ثمّ كبّر ثلاث تكبيرات، ثمّ قل اللهمّ أنت الملك الحقّ الدعاء. ثمّ كبّر تكبيرتين، ثمّ قل لبيّك الدعاء، ثمّ تكبّر تكبيرتين، ثمّ تقول: وجّهت وجهي الدعاء، ثمّ تعوّذ من الشيطان الرجيم، ثم اقرأ فاتحة

[١] عن أبي جعفر ٧ أنه قال: خرج رسول اللّه ٦ إلى الصلاة و قد كان الحسين ٧ أبطأ عن الكلام حتى تخوّفوا أن لا يتكلم أو يكون به خرس فخرج ٧ حامله على عاتقه وصفّ الناس خلفه فأقامه على يمينه فافتتح ٦ الصلاة فكبّر الحسين ٧ فلمّا سمع رسول اللّه ٦ تكبيره عاد فكبّر الحسين حتى كبّر رسول اللّه ٦ سبع تكبيرات فكبّر الحسين ٧ فجرت السنّة بذلك( منه).

[٢] من لا يحضره الفقيه ١: ٣٠٥.

[٣] من لا يحضره الفقيه ١: ٣٠٥، ح ٩١٧.