الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٥٥

القول السابع: مفاد الرواِیات هو الطهارة الواقعِیّة و الحلِّیّة الواقعِیّة و حجِّیّة الاستصحاب ٤٦٧

القول الثامن: مفاد موثّقة عمّار قاعدة الطهارة.................. ٤٦٨

الفرق بِین الاستدلال بالأخبار الخاصّة و الاستدلال بالوجدان.... ٤٦٨

کلام السِیّد المجاهد في الأخبار الخاصّة......................... ٤٦٩

کلام شرِیف العلماء المازندرانيّ في الأخبار الخاصّة............... ٤٦٩

کلام الفاضل الشِیروانيّ في الأخبار الخاصّة (إشکال في الاستدلال بالرواِیات الخاصّة علِی حجِّیّة الاستصحاب) ٤٧٠

کلام الموسويّ القزوِینيّ في الأخبار الخاصّة...................... ٤٧٠

التذنِیب الثاني: أخبار باب الاستصحاب هل تختصّ بالاستصحاب أم تشمل قاعدة الِیقِین؟ ٤٧٠

هنا قولان:................................................... ٤٧١

القول الأوّل: الاختصاص، کما ذهب إلِیه المشهور.............. ٤٧١

القول الثاني: الشمول........................................ ٤٧٢

إشکال في الشمول و رد...................................... ٤٧٣

ردّ الإشکال................................................. ٤٧٤

التذنِیب الثالث: في دلالة الأخبار علِی حجّيّة الاستصحاب في الموضوعات المستنبطة- مضافاً إلِی حجّيّته في الموضوعات الصرفة- و عدمها............................................. ٤٧٦

ففِیها مطلبان:................................................ ٤٧٦

المطلب الأوّل: في المراد من الموضوعات المستنبطة.............. ٤٧٦

المطلب الثاني: في المراد من الموضوعات الصرفة................ ٤٧٧

الفرق بِین الموضوعات المستنبطة و الموضوعات الصرفة......... ٤٧٨

هنا قولان:................................................... ٤٧٩

القول الأوّل: عدم الدلالة.................................... ٤٧٩

دلِیل القول الأوّل............................................ ٤٧٩

إشکال في الدلِیل............................................ ٤٧٩