مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٣٧٣ - الآداب في لبس الثياب

و البس في الصلاة الأبيض.

فقد روي عن الصادق ٧: يكره السواد إلّا في ثلاثة: الخفّ، و العمامة، و الكساء[١].

______________________________
و المراد بثوب الشهرة كلّ ما يوجب شهرة لابسه، غاليا كان في قيمته أم نازلا. تدلّ عليه صحيحة حمّاد بن عثمان، قال: كنت حاضرا لأبي عبد اللّه ٧ إذ قال له رجل أصلحك اللّه ذكرت أنّ علي بن أبي طالب ٧ كان يلبس الخشن، يلبس القميص بأربعة دراهم و ما أشبه ذلك، و نرى عليك اللباس الجيّد؟ قال: فقال له: انّ علي بن أبي طالب ٧ كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر، و لو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به، فخير لباس كلّ زمان لباس أهله، غير أنّ قائمنا إذا قام لبس ثياب علي ٧ و سار بسيرته‌[٢].

و فيه عنه ٧ قال: بينا أنا في الطواف و إذا برجل يجذب ثوبي، و إذا هو عبّاد بن كثير البصري، فقال: يا جعفر بن محمّد تلبس مثل هذه الثياب و أنت في هذا الموضع مع المكان الذي أنت فيه من علي ٧؟

فقلت: ثوب فرقبيّ اشتريته بدينار، و كان علي ٧ في زمان يستقيم له ما لبس فيه، و لو لبست مثل هذا اللباس في زماننا لقال الناس هذا مرائيّ مثل عبّاد[٣].

قوله: و البس في الصلاة الأبيض.

استحباب لبس الأبيض لا اختصاص له بحال الصلاة، كما يظهر من‌

[١] فروع الكافي ٣: ٤٠٣، ح ٢٩.

[٢] فروع الكافي ٦: ٤٤٤، ح ١٥.

[٣] فروع الكافي ٦: ٤٤٣، ح ٩.