و لَيْلَةُ ضَحْيا ، بالقَصْر و المَدِّ؛ و ذَكَرَ المصنِّفُ المَمْدودَ، و ضَحْيانٌ و ضَحْيانَةٌ و إضْحِيانُ و إِضْحِيانَةُ ، بكسْرِهما، و لم يأْتِ في الصِّفاتِ إفْعِلان إلاَّ هذا.

و في ارْتِشافِ الضرْب لأبي حيَّان: أَنَّه يقالُ أَضْحيانُ بالفَتْح.

قالَ شيْخُنا: و هو غريبٌ.

و يومٌ إضْحيانٌ و ضَحْيانٌ ، و سِراجٌ ضَحْيانٌ ، وَ قَمَرٌ ضَحْيانٌ و إضْحيانٌ ؛ كلُّ ذلكَ أَي مُضِي‌ءٌ.

و بَنُو ضَحْيانٍ : بَطْنٌ.

و ضَحْياءُ : مُوضِعٌ.

و قد ضَحِيَتِ الليْلَةُ، كرَضِيَ: لم يكنْ فيها غَيْمٌ.

و ضحى الفَرَسُ: ابيضَّ.

و أَضْحَى : صَلَّى النافِلَةَ في ذلكَ الوَقْتِ.

و هو مِن أَهْلِ الضَّاحِيَةِ : أَي البادِيَةِ.

و ضَواحِي قُرَيْش: النَّازِلُونَ بظَواهِرِ مَكَّةَ.

و ضاحَتِ البِلادُ: بَرَزَتْ للشَّمْسِ فيَبِسَ نَباتُها، فاعلت من ضَحا ، و الأَصْلُ ضاحيت. و قالَ الأصْمعي: يُسْتَحبُّ من الفَرَسِ أَنْ يَضْحى عِجَانُه، أَي يظهرَ، نقلَهُ الجوهريُّ.

و أَضْحَى عن الأَمْرِ بَعُدَ عنه.

و القَطا يُضْحِي عن الماءِ: أَي يَبْعدُ، و هو مجازٌ.

و شجرَةٌ ضاحِيَةُ الظِّلِّ: أَي لا ظِلَّ لها.

و مَفازَةٌ ضاحِيَةُ الظلالِ.

و ١٦- في الدُّعاء : لا أَضْحَى اللَّهُ لنا ظِلِّكَ.

و أَبو الضُّحَى مُسْلمُ بنُ صُبَيْح الهَمَداني الكُوفي‌ [٢] عن مَسْرُوق، و عنه الأَعْمشُ.

و ضحى لَقَبُ جماعَةٍ بشرْبِيْن مِن أَرْضِ مِصْرَ منهم:

سلامَةُ بنُ أَحمدَ الشّرْبِينِي الفرضيُّ تَفَقَّه على المزاحي، و عنه شيخُ مشايخِنا أَبو حامِدٍ البُدَيْرِي، تُوفِي سَنَة ١٠٨٧؛ و منهم: صاحِبُنا المُعَمِّر عبْدُ الخالِقِ بنُ عبدِ الخالِقِ بنِ محمدٍ، بَارَكَ اللّهُ فيه.

و ما أَدْرِي أَيَّ الضَّحْياءِ هو، أَي أَيِّ الناسِ؛ نقلَهُ الأزهريُّ في ترْكِيبِ طهي.

ضخي [ضخي‌]:

ي الضَّاخِيَةُ : أَهْملهُ الجوهريُّ و الأزْهرِيُّ.

و قالَ ابنُ سِيدَه: هي‌ الدَّاهِيَةُ؛ و نقلَهُ الصَّاغانيُّ أَيْضاً هكذا.

ضدي [ضدي‌]:

ي ضَدِيَ ، بالكسْر، ضَدى ، مَقْصورٌ:

أهْملَهُ الجوْهرِيُّ.

و قالَ غيرُهُ: أَي‌ غَضِبَ، أَو امْتَلأَ غَضَباً، و هي لُغَةٌ في ضَدِئَ ضَدَأً بالهَمْزِ.

و الضَّوادِي : الكَلامُ القَبيحُ. و قالَ ابنُ الأعرابيِّ: الفُحشُ، أَو ما يُتَعَلَّلُ به‌ من الكَلامِ.

قالَ ابنُ سِيدَه: و لا يُحَقَّقُ له فِعْلٌ‌ ؛ قالَ أُمَيَّة:

[١] سورة الشمس، الآية الأولى.

[٢] مات في خلافة عمر بن عبد العزيز.