جُكْوانُ ، كعُثْمانَ: اسمٌ، و إليه نُسِبَ أَبو محمدٍ الحسَنُ بنُ فاخرِ بنِ محمدِ الجُكْوانيُّ سَمِعَ أَبا سعيدٍ محمد بنَ الحَسَنِ القاضِي السّجستانيّ؛ ذَكَرَه ابنُ السّمعاني و ضَبَطَه.

جلو [جلو]:

و جَلاَ القَوْمُ عن المَوْضِعِ، و في الصِّحاحِ:

عن أوطانِهم؛ زادَ ابنُ سِيدَه: و منه جَلْواً و جَلاءً و أَجْلَوْا : أَي‌ تَفَرَّقُوا. و في الصِّحاحِ: الجَلاءُ الخُروجُ من البَلَدِ، و قد جَلَوْا .

أَو جَلا مِن الخَوْفِ، و أَجْلَى من الجَدْبِ، هكذا فَرقَ أَبو زيْدٍ بينهما. و يقالُ: جَلاهُ الجَدْبُ‌ يتعدَّى و لا يتعدَّى.

قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: جَلاهُ عن وَطَنِه فَجَلا ، أَي طَرَدَه فهَرَبَ. و أَجْلاهُ يتعدَّى و لا يتعدَّى، كِلاهُما بالأَلِفِ.

يقالُ: أَجْلَيت عن البَلَدِ و أَجْلَيْتهم أَنا و أَجلَوا عن القَتِيلِ، لا غَيْر، انْفَرَجُوا؛ كما في الصِّحاحِ.

و من الثُّلاثي المُتَعدِّي ١٦- حدِيثُ الحَوْض : « فيُجْلَوْن عنه.

أَي يُنْفَوْن و يُطْرَدُونَ، هكذا رُوِي؛ و الرِّوايَةُ الصَّحيحةُ بالحاءِ المُهْملَةِ و الهَمْز.

و من اللاَّزِمِ قوْلُه تعالى: وَ لَوْ لاََ أَنْ كَتَبَ اَللََّهُ عَلَيْهِمُ اَلْجَلاََءَ [١] ، و مِن الرباعي المُتَعدِّي: قَوْلُهم: أَجْلاهُم السُّلْطانُ، أَي أَخْرَجَهم.

و قالَ الرّاغبُ: أَبْرَزَهُم فَجَلوْا و أَجْلَوْا .

و مِن كلامِ العَرَبِ: فإِمَّا حَرْبٌ مُجْلِيةٌ و إمَّا سِلْمٌ مُخْزِيَةٌ، أَي حَرْبٌ تُخْرجكم من دِيارِكُم أَو سِلْم تُخْزِيكم و تُذِلُّكم.

و اجْتَلاهُ : كأَجْلاهُ.

و قالَ أَبو حنيفَةَ: جَلاَ النَّحْلَ‌ يَجْلُوها جَلاءَ : دَخَّنَ عليها ليَشْتار العَسَلَ، و منه قَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ يَصِفُ النحْلَ و العاسِلَ:

فلمَّا جَلاَها بالأُيامِ تَحَيَّرَتْ # ثُباتٍ عليها ذُلُّها و اكْتِآبُها [٢]

و الأُيامُ: الدُّخانُ.

و جَلا الصَّيقلُ‌ السَّيفَ و المِرْآةَ و نحوَهُما جَلْواً ، بالفتْح، و جِلاءَ ، بالكسْرِ، صَقَلَهُما؛ و اقْتَصَرَ الجوْهرِيُّ على السَّيْفِ و على المَصْدرِ الأَخيرِ.

و مِن المجازِ: جَلا الهَمَّ عنه‌ جَلْواً : أَذْهَبَهُ‌ ؛ نَقَلَه الجوْهرِيُّ و لم يَذْكُر المَصْدرَ.

و مِن المجازِ: جَلاَ فُلاناً الأَمْرَ، أَي‌ كَشَفَهُ عنه‌ و أَظْهَرَه؛ و منه جَلاَ اللََّه عنه المَرَضَ؛ كجَلاَّهُ ، بالتَّشْديد؛ و منه قَوْلُه تعالى: وَ اَلنَّهََارِ إِذََا جَلاََّهََا [٣] .

[١] سورة الحشر، الآية ٣.

[٢] ديوان الهذليين ١/٧٩ برواية:

فلما اجتلاها بالإيام تحيزت‌

و المثبت كرواية اللسان و المقاييس ١/٤٦٩ و فيهما «تحيزت» و في اللسان: و يروى: اجتلاها.

[٣] سورة الشمس ٣.