تاج العروس من جواهر القاموس

(١)

الجزء التاسع عشر

٥ ص

تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣٧٧ - خصي خصو

و خاشَى بهم: أَي اتَّقَى‌ [١] عليهم و حَذِر فانْحازَ.

و مخشى ، كرمى: اسمٌ.

خصي [خصو]:

ي الخُصِيُ و الخُصْيَةُ ، بضمِّهِما و كسْرِهما:

من أعْضاءِ التَّناسُل، و هاتانِ خُصْيَتان و خُصْيانِ ، ج خصَى . قالَ الجَوهرِيُّ: الخُصْيَةُ واحِدَةُ الخُصَى ، و كذلكَ الخِصْيَةُ بالكسْرِ.

قالَ أَبو عبيدَةَ: سَمِعْتُ خُصْيَة ، بالضمِّ، و لم أَسْمَع خِصْيَة ، بالكسْرِ؛ و سَمِعْتُ خُصْياهُ ، و لم يَقولُوا خُصْييٌ للواحِدِ.

قالَ أبو عَمْروٍ: و الخُصْيَتانِ البَيْضَتانِ، و الخُصْيان :

الجِلْدَتان اللَّتانِ فيهما البَيْضَتانِ، و ينشد:

كأنَّ خُصْيَيْه من التَّدَلْدُلِ # ظَرْفُ عجوزٍ فيه ثِنْتا حَنْظَلِ‌ [٢]

و قالَ الأُمويُّ: الخُصْيَةُ البَيْضةُ؛ قالتِ امرأَةٌ منَ العَرَبِ:

لَسْتُ أُبالي أن أَكونَ مَحْمَقَهْ # إذ رأيْتُ خُصْيَةً مُعَلَّقَهْ‌ [٣]

فإذا ثَنَّيْت قُلْت خُصْيان لم تُلْحِقُه التاء، و كذلكَ الأَلْيَةُ إذا ثَنَّيت قلْتَ أَلْيانِ، و هُما نادِرَانِ، انتَهَى.

قالَ ابنُ برِّي: قد جاءَ خُصْيٌ للواحِدِ في قوْلِ الرَّاجزِ:

شَرُّ الدِّلاءِ الوَلْعة [٤] المُلازِمهْ # صغيرةٌ كخُصْيِ تَيْسٍ و ارِمهْ‌

و قال: آخَرُ:

يا بِيَبا أَنتَ و يا فوقَ البِيَبْ # يا بَيَبا خُصْياكَ من خُصىّ وزُب‌

فثَنَّاه و أَفْرَدَه؛ قالَ: و شاهِدُ الخُصْيَيْن قَوْل البَعِيث:

أَشَارَكْتَني في ثَعْلبٍ قد أَكَلْته # فلم يَبْقَ إلاَّ جِلْدُه و أَكارِعُهْ

فَدُونَكَ خُصْيَيْهِ و ما ضَمَّتِ اسْتُه # فَإنَّكَ قَمْقامٌ خَبيثٌ مَراتِعُهْ‌

و قالَ آخَرُ:

كأنَّ خُصْيَيْهِ إذا تَدَلْدَلا # أُثْفِيَّتانِ يَحْمِلانِ مِرْجَلا

و قالَ أُخَرُ:

كأنَّ خُصْيَيْه إذا ما جُبَّا # دَجاجَتانِ يَلْقُطانِ حَبَّا

و قالَ آخَرُ:

قَدْ حَلَفَتْ باللَّهِ لا أُحِبُّه # أن طالَ خُصْياه و قَصْر زُبُّه‌

و قالَ آخَرُ:

منودك‌ [٥] الخُصْيَيْنِ رِخْوُ المَشْرَحِ‌

و قالَ شيْخُنا نَقْلاً عن شُرُوحِ الفصيحِ: قوْلُهم هاتَانِ خُصْيَتان هو القِياسُ، و لكنَّه قلِيلٌ في السّماعِ، و الثاني بخِلافِهِ، انتَهَى.

*قُلْتُ: قالَ الفرَّاءُ: كلُّ مَقْرُونيْنَ لا يَفْترِقَان فلكَ أنَ تَحْذفَ منهما هاءَ التّأْنِيثِ؛ و منه قَوْلُه:

يَرْتَجّ ألياهُ ارْتِجاجَ الوَطْب:

*قالَ ابنُ برِّي: قد جاءَ خُصْيَتان و أَلْيتانِ بالتاءِ فيهما؛ قالَ يزيدُ بنُ الصَّعِق:

و إِنَّ الفَحْل تُنْزَعُ خُصْيَتاهُ # فيُضحي جافِراً قَرِحَ العِجانِ‌

و قالَ النابغَةُ الجعْدِيُّ:

[١] في اللسان: أبقى عليهم.

[٢] الصحاح و التهذيب و اللسان و قبلهما فيه ثلاثة شطور.

[٣] اللسان و الصحاح بدون نسبة.

[٤] في اللسان: الولغة.

[٥] في اللسان: متورك.