و قَرَأْتُ في تاريخِ حلبَ ما نَصّه: محمدُ بنُ يُوسُفَ بن موسَى بنِ يُوسُفَ بنِ موسَى بنِ يُوسُفَ بن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ المُغيرَةِ بنِ شرحبيلَ بنِ المُغيرَةَ بنِ الحَسَنِ ابنِ يَزِيد، و يُسَمّى زيْداً و مُسْدَى أَيْضاً، ابن رَوْحِ بنِ عبدِ اللَّهِ ابنِ حاتِم بنِ روحِ بنِ حاتِم بنِ قبيصَةَ بنِ المُهَلَّبِ بنِ أَبي صفْرَة، الحافِظُ المحدِّثُ أَبو بكْرٍ الأَزْدِيُّ العَتْكِيُّ الشَّهيرُ بابنِ مُسْد المُهَلَّبيُّ الغرْناطِيُّ نَزِيلُ مكَّةَ، و مسد في نَسَبِه.

قالَ الحافِظُ قطبُ الدِّيْن عبدُ الكَريم: رأَيْتُ بخطِّه على الميمِ ضمَّةً و على السِّيْن المُهْملَةِ سكوناً و تحْتَ الدَّالِ المُهْملَةِ كَسْرَتَيْن، سَمِعَ بحلَبَ و بالقاهِرَة، و مِن شيوخه ابنُ المقيرِ و ابنُ سكينَةَ و الكِنْدِيّ و السبط، تُوفي بمكَّةَ سنة ٦٦٣.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

الزَّادي : الحَسَنُ السَّيْرِ مِن الإِبِل.

و المزْدَاءُ ، بالمدِّ: لغةٌ في المِزْداةِ، عن القالِي.

زري [زري‌]:

ي زَرَى عليه‌ فِعْلَه، بالفتْحِ، يَزْرى زَرْياً ، بالفتْحِ، و زِرايَةً ، بالكسْرِ و ضَبَطَه بعضٌ بالفتْحِ، و مَزْرِيَةً [١] ، كمَحْمِدَةٍ، و زُرْياناً ، بالضَّمِ‌ ؛ كذا هو مَضْبوطٌ في نسخِ التَّهْذِيبِ، و في نسخِ المُحْكَم بالتَّحْريكِ، و اقْتَصَرَ الجوهريُّ منها على زِرايَةٍ ، عابَهُ‌ و عَنَّفَه؛ عن الليْثِ.

و قالَ أَبو زيْدٍ: عابَ عليه. قالَ كعبٌ الأَشْقريُّ يخاطِبُ بعضَ الخَوارِجِ، و كانَ قد عابَ عُمَر بن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ معمر بالجبْنِ:

يا أَيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ # قد قُلْتَ فيه غَيْرَ ما تَعْلَمْ‌ [٢]

و قيلَ: عاتَبَهُ. و في الصِّحاح: عَتَبَ عليه.

و قالَ أَبو عَمْروٍ: و الزَّارِي على الإِنْسانِ الذي لا يَعُدُّه شيئاً و يُنْكِرُ عليه فِعْلَه؛ قالَ الشاعِرُ:

و إنِّي على لَيْلَى لزَارٍ و إنَّني # على ذاكَ فيما بيننا نَسْتَدِيمُها [٣]

أَي عاتبٌ ساخِطٌ غَيْرُ راضٍ.

كأَزْرَى عليه؛ لكنَّهُ قَلِيلٌ‌ ؛ قالَهُ ابنُ سِيدَه.

و كَذلكَ‌ تَزَرَّى عليه؛ نقلَهُ الجَوْهرِيُّ.

و يقالُ‌ أَزْرَى بأَخِيهِ‌ إزْراءً : أَدْخَلَ عليه عَيْباً ؛ كما في العَيْنِ.

أَو أَمْراً ؛ كما في المُحْكَم؛ يُريدُ أنْ يُلَبِّسَ عليه به‌ ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه.

و أَزْرَى بالأمْرِ: تَهاوَنَ‌ به و قَصَّرَ به.

و رجُلٌ مِزْراءٌ : يُزْرِي على النَّاسِ‌ ، أَي يُعِيبُهم.

و سِقاءٌ زَرِيٌّ ، كغَنيٍّ: بين الصَّغيرِ و الكَبيرِ ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه.

و المُزْدَرِي : المُحْتَقِرُ ؛ نقلَهُ الجوهرِيُّ.

كالمُسْتَزْرِي ، و ليسَتِ السِّيْن للطَّلَب.

و المُزْدَرِي : الأَسَدُ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

زَرَى بعِلْمِ و أَزْرَى ، حَكَاه اللّحْيانيُّ و لم يُفَسِّرْه.

قالَ ابنُ سِيدَه: و عنْدِي أنَّه قَصَّرَ به.

[١] بعدها في القاموس زيادة. سقطت من الشارح. و نصها: و مَزْراةً.

[٢] اللسان و الصحاح بدون نسبة.

[٣] اللسان و الصحاح و فيهما: «مستديمها» .