أَو هو الطَّويلُ القامَةِ المُفْرَطُ في الطُّولِ‌ الضَّخْمُ العِظامِ. و قيلَ: هو الضَّخْمُ الجَسِيمُ، و قد يكونُ‌ مع ذلكَ جَباناً ، أَي أَنَّ طولَ القامَةِ و ضِخَمَ الجسْمِ ليسَ بلازِمٍ للشَّجاعَةِ.

قالَ الجَوهرِيُّ: و الأُنْثى خَجَوْجَاةٌ .

و في اللّسانِ: رِيحٌ خَجَوْجاةٌ : دائِمَةُ الهُبوبِ‌ شَديدَةُ المَمَرِّ؛ قالَ ابنُ أَحْمَر:

هَوْجَاءُ رَعْبَلَةُ الرَّواحِ خَجَوْ # جَاةُ الغُدُوِّ رَواحُها شَهْرُ [١]

خجي [خجي‌]:

ي: خَجِيَ ، كرَضِيَ‌ : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ.

و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي‌ اسْتَحْيَى‌

____________

٤ *

، و مِثْلُه خَزِيَ زِنَةً و معْنىً.

و أَخْجَى الرَّجُلُ: جامَعَ كثيراً. و الأَخَجى : المرْأَةُ الكثيرَةُ الماءِ ، يعْنِي رُطُوبَة الفَرْجِ، الفاسِدَةُ المزاجِ، القَعُورُ ، أَي الواسِعَةُ البَعيدَةُ المِسْبارِ. و نَصّ ابن حبيبٍ في التّكْمِلَةِ: الأَخْجَى : هَنُ المَرْأَةِ الكَثيرُ الماءِ الفاسِدُ القَعُورُ البَعِيدُ المِسْبارِ، و هو أَخْبَث له؛ و أَنْشَدَ:

و سَوْدَاءَ مِن نَبْهَانَ تَثْنِي نِطاقَها # بأَخْجَى قَعُورٍ أَو جَوَاعِرِ ذِيبِ‌ [٢]

ففي سِياقِ المصنِّفِ نَظَرٌ لا يَخْفَى تأمَّل ذلك.

و الأَخْجَى : الأَفْجَجُ‌ ، و هو البَعيدُ ما بينَ الرِّجْلَيْن.

و الخَجَاةُ : القَذَرُ و اللُّؤْمُ، ج خَجًى .

و يقالُ: ما هو إلاَّ خَجَاةٌ من الخَجَى ، أَي قَذِرٌ لَئِيمٌ.

و الخَجْواءُ : المرْأَةُ الواسِعَةُ مشق الجِهازِ.

و خَجَى برِجْلِهِ‌ خجياً : نَسَفَ بها التُّرابَ في مشيه‌ كجخى، كِلاهُما عن ابنِ دُرَيْدٍ.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

خَجَى‌ََ الكُوزَ: أَمالَهُ؛ نَقَلَهُ ابنُ الأثيرِ عن صاحِبِ التَّتمَّة قالَ و المَشْهورُ تَقْدِيم الجيمِ على الخاءِ، و قد تقدَّمَ.

و الخجا : مَوْضِعٌ، عن عبدِ الرحمََنِ ابن أَخِي الأَصْمعيّ.

و يقالُ: هو بالنّونِ، و سَيأْتي في نجو.

خدي [خدي‌]:

ي خَدَى البَعيرُ و الفَرَسُ‌ يَخْدِي خَدْياً ؛ بفتح فسكونٍ، و خَدَياناً ، محرّكةً: أَسْرَعَ و زَجَّ بقَوائِمِهِ‌ ، فهو خادٍ ، مثْل وَخَدَ و خَوَّدَ كلّه بمعْنىً واحِدٍ؛ و أَنْشَدَ الجَوهرِيُّ للرَّاعي:

حتَّى غَدَتْ في بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً # رِيحَ المَبَاءَةِ تَخْدِي و الثَّرَى عَمِدُ [٣]

أَو هو ضَرْبٌ من سيْرِهِما لم يُحَدَّ.

[١] اللسان.

[٤] (*) كذا، و بالقاموس: اسْتَحْيَا.

[٢] اللسان «خجأ» و التكملة و التهذيب «خجى ٧/٤٥٨» .

[٣] ديوانه ط بيروت ص ٦٢ و انظر تخريجه فيه، و اللسان و الصحاح.