و بَنُو العَدَوِيَّةَ : قوْمٌ مِن حَنْظَلَة و تمِيمٍ نُسِبُوا إلى أُمِّهم‌ [١] ، و اسْمُها الحزامُ بنْتُ خزيمَةَ بنِ تمِيمِ بنِ الدول، و يقالُ فيهم: بلعَدَوِيَّة أَيْضاً: و عادِياءُ ، والِدُ السَّمَوْأَل، مَمْدودٌ، قالَ النَّمِرُ بنُ تَوْلبٍ:

هلاَّ سأَلْت بعادِياءَ و بَيْتِه # و الخَلِّ و الخَمْرِ التي لم تُمْنَعِ‌ [٢]

و جاءَ مَقْصوراً في قوْلِ السَّمَوْأَل:

بَنَي لي عادِياً حِصْناً حَصِيناً # إذا ما سامَنِي ضَيْمٌ أَبَيْتُ‌ [٣]

و عادِيَةُ بنُ صَعْصَعَة مِن هُذَيْلٍ.

و في هوازن: بَنُو عادِيَة .

و في بَجِيلَةَ: بَنُو عادِيَةَ بن عامِرٍ.

و في أَفْخاذِ صَعْصَعة: بَنُو عادِيَةَ ، و هم: بَنُو عبدِ اللَّهِ و الحارِثِ نُسِبُوا إلى أُمِّهم.

و أَبو السّيَّارِ عادي [٤] بن سَنْد كَتَبَ عنه السَّلَفِي.

و برّ العُدْوَةِ ، بالضمِّ: بالأنْدَلُسِ، و إليه نُسِبَ شهابُ بنُ إدْرِيس العُدْوِيُّ عن قاسِمِ بنِ أَصْبَغ، قيَّدَه الرَّشاطِي.

و زِيادُ بنُ عُدَيِّ ، كسُمَيِّ عن ابنِ مَسْعودٍ، قالَ الحافِظُ:

و حَكَى فيه البُخاري عُتَي بالتاءِ الفَوْقِيّة.

و قالَ ابنُ حَبيبٍ‌ [٥] : كلُّ شي‌ءٍ في العَرَبِ‌ [٦] عَدِي بفَتْح العَيْن إلاَّ الذي في طيِّي‌ءٍ و هو عُدَيُّ بنُ ثَعْلَبَة [٧] بنِ حَيَّان بنِ جرمٍ.

و عِدْي ، بكسْرٍ فسكونٍ، هو ابنُ الحارِثِ بنِ عَوْفٍ

[١] و هم زيد و الصديّ و يربوع، قال ابن حزم في الجمهرة: و أمهم العدوية من بني عدي بن عبد مناة بن أد.

[٢] شعراء إسلاميون، شعر النمر بن تولب ص ٣٥٨ و انظر تخريجه فيه، و اللسان.

[٣] البيت ملفق من بيتين، ديوانه ص ٧٩ و روايتهما:

بني لي عاديا حصناً حصينا # و عيناً كلما شئت استقيتُ

طمراً تزلق العقبان عنه # إذا ما نابني ضيمُ أبيتُ‌

و المثبت كرواية اللسان و الصحاح و نسباه للمرادي.

[٤] في التبصير ٣/١٠٣٨ غادي بن أُسيد.

[٥] انظر مختلف القبائل ص ٤٨ لابن حبيب.

[٦] في ابن حبيب: في «القبائل» و المثبت التبصير عن ابن حبيب.

[٧] في ابن حبيب: ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن حيان.