و يُضَمُّ، و هذه عن أَبي زَيْدٍ، قالَ: قالَ لي رجُلٌ من بَني كِلابٍ: أَلْقَيْتَنِي في التُّوهِ ، بالضَّمِّ، أَي الهَلاكِ؛ و هو الهَلاكُ‌ لُغَةٌ في التِّيهِ.

و قيلَ: الذَّهابُ‌ في الأرضِ.

و قد تَاهَ يَتُوهُ و يَتِيهُ تَوْهاً : هَلَكَ. قالَ ابنُ سِيدَه: و إنَّما ذُكِرَتْ هنا يتِيهُ و إن كانتْ يائِيَّةَ اللّفْظِ لأنَّ ياءَها واوٌ، بدَلِيلِ قوْلِهم: ما أَتْوَهَهُ في ما أَتَيْهَهُ، و القَوْلُ فيه كالقَوْلِ في طاحَ يَطِيحُ.

و تاهَ تَوْهاً : تَكَبَّرَ، أَو ضَلَّ، أَو تَحَيَّرَ.

و قيلَ: اضْطَرَبَ عَقْلُه، فهو تائِهٌ ، و سَيَأْتي في «ت ي هـ» .

و تَوَّهَهُ تَتْوِيهاً : أَهْلَكَهُ.

و يقالُ: فلانٌ تُوهٌ ، بالضَّمِّ، هكذا في النُّسخِ و الصَّوابُ فَلاةٌ تُوهٌ ، ج أَتْواهٌ و أَتاوِيهُ ، جَمْعُ الجَمْعِ.

و ما أَتْوَهَهُ مِثْلُ‌ ما أَتْيَهَهُ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

تاهَ يَتُوهُ : ضَلَّ الطَّريقَ؛ و قيلَ: تَحَيَّر.

و يقالُ في الشَّتْمِ: يا مُتوَّه و يا مُروَّع، و ما بالُ ذاكَ المُتوَّه يَفْعَلُ.

تيه [تيه‌]:

التِّيهُ ، بالكسْرِ [٢] : الصَّلَفُ و الكِبْرُ؛ و قد تاهَ [٣] يَتِيهُ ، فهو تائِهٌ . يقالُ: هو يَتِيهُ على قَوْمِه. و كان في الفَضْلِ‌ [٤] تِيهٌ عَظيمٌ.

و قيلَ له: تِهْ ما شِئْتَ فلا يَصْلُح التِّيهُ لغَيْرِك؛ و منه قَوْلُ سيدي عُمَر بنِ الفارِضِ:

تِهْ دَلالاً فأَنْتَ أَهْلُ لذَاكَا

و قَوْلُ وَلاَّدَةَ:

و أمْشِي مشْيَتِي و أَتِيهُ تَيهاً

و رجُلٌ‌ تَيَّاهٌ : كَثِيرُ التِّيهِ ، و تَيْهانُ ، كسَحبانَ، و تَيَّهانُ ، مُشَدَّدَةَ الهاءِ [٥] كذا في النُّسخ و الصَّوابُ: مُشَدَّدَةَ الياءِ المَفْتوحَةِ، و تُكْسَرُ الياءُ أَيْضاً: جَسُورٌ يرْكَبُ رأْسَه في الأُمورِ.

و ما أَتْوَهَهَ و أَتْيَهَهُ ، بمعْنًى واحِدٍ، و كَذلِكَ ما أَطْيَحَهُ و ما أَطْوَحَهُ.

و قيلَ: هو ممَّا تَدَاخَلَتْ فيه اللّغتانِ، أَشارَ إليه الخفاجيُّ في العِنايَةِ.

و التِّيهُ : المَفازَةُ يُتاهُ فيها، ج أَتْياهٌ و أَتاوِيهُ جَمْعُ الجَمْعِ؛ قالَ العجَّاجُ:

تِيه أَتاوِيه على السُّقَّاطِ [٦]

و التِّيهُ : الضَّلالُ‌ و الذَّهابُ في الأرضِ تَحيُّراً كالتَّوْهِ، و قد تَاهَ يَتِيهُ و يَتُوهُ‌ تَيْهاً ، بالفتْحِ‌ و يُكْسَرُ، و تَوْهاً و تَيَهاناً ، محرَّكةً، فهو تَيَّاهٌ و تَيْهانٌ . قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رجُلٌ تَيْهانٌ إذا تاهَ في الأَرضِ، قالَ:

و لا يقالُ في الكِبْرِ إلاَّ تائِهٌ و تَيَّاهٌ .

[١] ديوانه ص ١٦٦ برواية: الخائب، و قبله:

هرجت فارتد ارتداد الأكمه‌

انظر اللسان و التهذيب و التكملة.

[٢] على هامش القاموس عن نسخة: و الفتح.

[٣] على هامش القاموس عن نسخة: يَتيهُ تَوْهاً و تِيهاً و تَيْهاً و تَيَهاناً:

تكَبَّرَ.

[٤] يعني الفضل بن يحيى البرمكي.

[٥] في القاموس: الياء.

[٦] اللسان و التهذيب.