و غُنِّيَ النّعْمانُ بشي‌ءٍ من دَالِيةِ النابغَةِ فقالَ: هذا شِعْرٌ عُلْوِيٌّ ، أَي عالِي الطَّبَقةِ، أَو مِن عُلْيا نَجْدٍ، و ما سَأَلْتك ما يَعْلُوكَ ظَهْراً: أَي ما يُشقُّ عليك.

و هو أَعْلَى بكُم عَيْناً: أَي أَشَدّ لكُم تَعْظِيماً فأَنْتُم أَعِزَّةٌ عِنْدَه.

و أَبو يَعْلَى مِن كناهُم.

و بَنُو عَليٍّ : قبيلَةٌ من كِنانَةَ، و هم بَنُو عبْدِ مَنَاة، و إنَّما قيلَ لهم بَنُو عليٍّ عزْوَة إلى عليِّ بنِ مَسْعودٍ الأزْدِي، و هو أَخُو عَبْد مَنَاة لأُمِّه‌ [١] فخلفَ على أُمّ ولدِ عبْدِ مَنَاة و هم بَكْرٌ و عامِرٌ و مرَّةُ و أُمُّهم هنْدُ بنْتُ بكْرِ بنِ وائِلٍ النّزارِيَّة فربَّاهم في حجرِهِ فنُسِبُوا إليه، و العَرَبُ تنسبُ ولدَ المرأَةِ إلى زَوْجِها الذي يخلفُ عليها بعدَ أَبيهم، و ذلكَ عَنَى حسَّانُ بنُ ثابتٍ، رضِيَ اللّهُ تعالى عنه بقوْله:

ضَرَبُوا عَلِيَّا يَوْمَ بَدْرٍ ضَرْبةً # دانَتْ لوَقْعَتِها جَمِيعُ نزارِ

أَرادَ بني عليِّ هؤلاء مِن كِنانَةَ؛ قالَهُ ابنُ الجوانِي.

و بَنُو عليِّ : قَبيلَةٌ يَنْزِلون أَفْرِيقِيَة، و أُخْرَى يَنْزلُونَ وادِي بَرْقَةَ.

و كسُمَيِّ: عُلَيُّ بنُ عيسَى بنِ حَمْزةَ بنِ دهاسٍ الحسْني أميرُ مكَّةَ الذي ذَكَرَه الزَّمَخْشريُّ في خطْبَةِ الكشَّاف.

و مَسْلمةُ بنُ عُليِّ الحسْني‌ [٢] و كانَ يَكْرهُ تَصْغيرَ اسْمه و إنَّما صُغِّرَ في أَيامِ بَني أُمَيَّة مُراغَمَة مِن الجَهَلَةِ.

و أَصْبَغُ بنُ عَلْقَمَةَ بنِ عُلَيِّ بنِ شريكِ بنِ الحارِثِ أَبو المقْدَامِ الحَنْظَليُّ البَصْريُّ، رَوَى عنه ابنُ المُبارَكِ و ابن عَمِّهِ خالِد بن هزيمِ‌ [٣] بنِ عِلَيِّ بنِ شريكٍ ماتَ بخُراسَان، و رَوَى عن حميدِ بنِ مرَّةَ تَاريخَ مَرْوَ؛ و عُليُّ بنُ عبادِ بنِ الحارثِ في الجاهِلِيَّةِ. فهَؤلاءِ كُلُّهم بالتَّصْغِيرِ.

و سَمَّوْا عَلْياءِ ، و جلالُ الدِّيْن أَبُو العَلْياء جَدُّ أَشْرافِ سَمْهود بالصَّعِيدِ.

و عالِيَةُ بنْتُ أيفعِ زَوْجُ أَبي إسْحاق السُّبَيْعِيْ و أُمُّ ابْنِه يونس؛ و عالِيَةُ بنْتُ سَبْع‌ [٤] عن مَيْمونَةَ؛ و عالِيَةُ أُخْتُ عَبْد المُحْسن الشِّيحي؛ و أَبو العالِيَةَ الرِّياحِيُّ: مُحدِّثونَ.

[١] و هي امرأة من بَليِّ، كما في ابن حزم.

[٢] في التبصير ٣/٩٦٧ الخشني.

[٣] في التبصير: هُريم.

[٤] في التبصير ٣/٨٩١ سُبيع.