مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٦٥ - ما يدعى في الساعة السابعة من صلاة الظهر الى مضي مقدار أربع ركعات قبل العصر

مقرونة برضاك و محبّتك، و بالإمام الكاظم موسى بن جعفر ٧، الّذي سألك أن تفرّغه لعبادتك، و تخليه لطاعتك،

______________________________
المخالف و المؤالف حين سأله سائل و هو راكع في صلاته، فأومى اليه بخنصره اليمنى، فأخذ السائل الخاتم من خنصره.

و عن سيّدنا أبي عبد اللّه الصادق ٧ انّ الخاتم الذي تصدّق به أمير المؤمنين ٧ وزن حلقته أربعة مثاقيل فضّة، و وزن فصّه خمسة مثاقيل، و هي ياقوتة حمراء، قيمته خراج الشام، و خراجه ستمائة حمل فضّة و أربعة أحمال من الذهب، هو لطوق بن الحرّان‌[١]، قتله أمير المؤمنين ٧ و أخذ الخاتم من اصبعه و أتى به النبي ٦ من جملة الغنائم، فأعطاه النبيّ فجعله في اصبعه صلوات اللّه عليهما و آلهما[٢].

قال الزمخشري: انّما جي‌ء به على لفظ الجمع و ان كان السبب فيه رجلا واحدا، ليرغب الناس في مثل فعله، و لينبّه أنّ سجيّة المؤمنين يجب أن تكون على هذه الغاية من الحرص على البرّ و الاحسان‌[٣] انتهى كلامه.

و لا حاجة اليه، لأنّه قد اشتهر في اللغة التعبير عن الواحد بلفظ الجمع للتعظيم و التكريم، فأيّ حاجة الى الاستدلال عليه، فهذه الآية من أوضح الدلائل على فرض ولايته و صحّة امامته بعد النبي ٦ بلا فصل.

نقل أنّه اجتمع نفر من أصحاب رسول اللّه ٦ في مسجد المدينة، فقال بعضهم لبعض: ان كفرنا بهذه الآية كفرنا بسائرها، و ان آمنّا

[١] كذا في الأصل و في البرهان: لمروان بن طوق.

[٢] البرهان ١/ ٤٨٥.

[٣] الكشاف ١/ ٦٢٤.