تاج العروس من جواهر القاموس

(١)

الجزء التاسع عشر

٥ ص

تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٤٦٤ - رضو رضو

و في المُحْكَم: كنْتُ أَشَدَّ رِضاءً منه، و لا يُمَدُّ الرِّضا ، إلاَّ على ذلكَ.

و رجُلٌ رِضًا ، بالكَسْر و القَصْرِ، من قوْمِ رِضًا : قُنْعانٌ مَرْضِيٌّ ، وُصِفُوا بالمصْدَرِ؛ قالَ زهيرٌ:

هُمُ بَيْنَنا فَهُمْ رِضًا فهُمُ عَدْلُ‌ [١]

وصَفَ بالمَصْدَرِ الذي بمعْنَى المَفْعولِ كما وُصِفَ بالمَصْدَرِ الذي في مَعْنى فاعِلٍ في عَدْلٍ و خَصْمٍ.

و الرَّضِيُّ ، كغَنِيِّ: الضَّامِنُ‌ ، كذا في النُّسخِ، و مِثْلُه في التكمِلَةِ.

و وُجِدَ في نسخِ التهذيبِ، الضَّامِرُ [٢] .

و أَيضاً: المُحِبُ‌ ؛ كلُّ ذلكَ عن ابنِ الأعْرابيِّ.

و رَضِيّ ، بِلا لامٍ: والِدُ غَنِيَّةَ الجذَميَّةِ التَّابِعِيَّةِ عن عائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عنها، و عنها حَوْشبُ بنُ عقيلٍ.

و الرَّضِيُّ [٣] : لَقَبُ‌ الإمامِ ابنِ الحَسَنِ‌ عليِّ بن مُوسَى ابنِ جَعْفرِ بنِ حَسَنِ بنِ عليِّ بنِ أَبي طالِبٍ.

و أَيْضاً: لَقَبُ جَعْفرِ بنِ عليِّ الرَّبَعيِ‌ بنِ دَبُوقَا الكاتِبُ المُقْرِئُ‌ تَلا بالسَّبع على السّخاوي، و ماتَ سَنَة ٦٩١.

و رُضًا ، كسُدىً: ابنُ زاهِرٍ المُرَادِيُّ.

و عبْدُ رُضًا الخَوْلانيُّ له صُحْبَةٌ كُنْيَته أَبو مكنفٍ، له وِفادَةٌ و شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.

و رُضًا : بَيْتُ صَنَمٍ لرَبيعَةَ ، و به سَمَّوا عَبْد رُضًا .

و رَضْوَى ، كسَكْرَى: فَرَسُ‌ سعْدِ بنِ شُجَاع السّدوسيّ، كذا في المُحْكَم.

و أيْضاً: اسمُ‌ جَبَلٍ‌ [٤] بعَيْنه‌ بالمَدينَةِ على سَبْع مَراحِلَ‌منها، و مِن يَنْبُع على يَوْم؛ قالَهُ نَصْر؛ و النِّسْبَةُ إليه رَضَوِيٌّ .

و ذو رِضْوانَ : جَبَلٌ‌ و في بعضِ النُّسخِ: و، د. رِضْوان جَبَلٌ‌ و خازِنُ الجنَّةِ ؛ أَي و رَضْوَى بَلَدٌ.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

المَراضِي : جَمْعُ مَرْضاةٍ ، أَو جَمْعُ الرِّضا على غيرِ قِياسٍ.

و رَضَّاهُ تَرْضِيَةً : أَرْضاهُ .

و الرَّضِيُّ ، كغَنِيِّ: المُطِيعُ؛ عن ابنِ الأعْرابيِّ.

و رَضْوَى : اسمُ امْرأَةٍ؛ قالَ الأَخْطَل:

عَفا واسِطٌ مِن آلِ رَضْوَى فَتَبْتَلُ # فمُجْتَمَعُ الحرين فالصَّبْرُ أَجْمَلُ‌ [٥]

و مِن أَسْمائِهنَّ: رُضَيَّا زِنَةَ ثُرَيَّا، تَصْغِيرُ رَضْوَى و ثَرْوَى.

و رُضا ، بالضمِّ: بَطْنٌ مِن مُراد.

و عبدُ اللَّهِ بنُ كُلَيْب بنِ كَيْسان مَوْلى رُضا شيْخٌ لأبي الطاهِرِ بنِ السَّرْحِ ماتَ سَنَة ١٩٣.

و عبدُ رُضا بنُ جذيمَة في طيِّى‌ءٍ من ولدِه زيْدُ الخَيْل الطَّائي و غيرُهُ.

و عبدُ رُضا بنُ جبيل‌ [٦] في بَني كِنانَةَ.

و رضا بنُ شعْرَةَ [٧] في بَني تمِيمٍ.

و أَبو الرِّضا ، بالكسْرِ: كُنْيةُ جماعَةٍ منهم: نفيسُ الخصي الطَّرْسوسيُّ حَدَّثَ عن محمدِ بنِ مصعبٍ القرقسائي.

و الشَّرِيفُ الرَّضِيّ هو محمدُ بنُ الحَسَنِ المُوسَوِيُّ الشاعِرُ، و أَخُوه الشَّرِيفُ المُرْتَضى ، مَشْهُورانِ.

و المُرْتَضَى أَيْضاً لَقَبُ أَميرِ المُؤْمِنين عليِّ بنِ أَبي

[١] ديوانه ط بيروت ص ٦١ و صدره:

متى يشتجر قوم تقل سرواتهم‌

و عجزه في اللسان.

[٢] كذا بالأصل، و الذي في التهذيب «الضامن» كالأصل.

[٣] كذا بالأصل كما يقتضيه سياق القاموس، و في التبصير ٢/٦٠٦ و التكملة «الرِّضَى» و في التبصير «الرِّضَا» .

[٤] في القاموس بالرفع منونة، و الكسر ظاهر.

[٥] اللسان و التكملة، و في اللسان «المجرين» بدل «الحرين» .

[٦] في التبصير ٢/٦٠٦ جُبير.

[٧] في التبصير: شَقِرة.