تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٣١٦ - حزو حزو
ما زالَ مَجْنُوناً على اسْتِ الدَّهْرِ # في بَدَنٍ يَنْمِي و عَقْلٍ يَحْرِي [١]
و أَنْشَدَ الراغبُ:
و المرْءُ بعدَ تَمامه يَحْرِي
و منه ١٦- الحدِيثُ : «فما زَالَ جِسْمُه يَحْرِي حتى لَحِقَ به» .
و أَحْراهُ الزَّمانُ : نقصَهُ.
و حِراءٌ ، ككِتابٍ، و حَرَىَ ، كَعَلى بصيغَةِ الماضِي، عن القاضِي عِياضٍ ، في المَشارِقِ، و هي لغَةٌ ضَعِيفةٌ أَنْكَرَها الخطابيُّ و غيرُهُ، يُذَكَّر و يُؤنَّثُ ؛ و اقْتَصَرَ ابنُ دُرَيْدٍ على التَّأْنيثِ؛ و يُصْرَفُ و يُمْنَعُ. قالَ سِيْبَوَيْه: منهم مَنْ يَصْرِفْه و منهم مَنْ لا يَصْرِفه يَجْعَله اسمْاً للبقْعَةِ؛ و أَنْشَدَ:
و رُبَّ وَجْهٍ مِن حِرَاءٍ مُنْحن
و أَنْشَدَ أَيْضاً:
سيَعْلم أَيَّنا خيراً قديما # و أَعْظَمَنا ببَطْنِ حِرَاءَ نارا [٢]
قال ابنُ بَرِّي، هكذا أَنْشَدَه سِيْبَوَيْه، قالَ: و هو لجريرٍ، و أَنْشَدَه الجَوهرِيُّ:
أَلسْنا أَكْرَمَ الثَّقَلَيْنِ طُرّاً # و أَعْظَمَهم ببطْنِ حِرَاءَ نارا [٣]
قال الجوهريُّ: لم يَصْرِفْه لأنَّه ذهبَ به إلى البلْدَةِ التي هو بها.
قال شيْخُنا و في حِرَاء لُغاتٌ كثيرَةٌ مَرْوِيَّة أَوْرَدَها شرَّاحُ البُخاري، و قد جَمَعَ أحْوالَهُ مع قبَاء مَنْ قال:
حرّا وقَيَا أَنِّثْ و ذكِّرْهُما معاً # و مدّنّ و اقْصرْ و اصْرِفْنَ و امْنَعِ الصَّرْفا
قال: و أَجْمَع منه قَوْل عبْدِ الملِكِ العصاميّ المكّيِّ:
قد جاءَ تَثْلِيث حرا مع قصْرِه # و صَرْفه و ضد ذين فادره
قال: و هو أجْمَعُ مِن الأَوَّل إلاَّ أن في أثْباتِ بَعْضِ ما فيه خِلافُ المَشْهور.
جَبَلٌ بمكَّة في أَعْلاها عن يمينِ الماشِي لمنى، يُعْرَف الآنَ بجبَلِ النّورِ.
قال الخطابيُّ: كثيرٌ مِن المحدِّثين يَغْلطُونَ فيه فيَفْتحون حاءَهُ و يقْصُرُونَه و يُمِيلُونَه، و لا يَجوزُ إمالَتَهُ لأنَّ الراءَ قبْلَ الأَلفِ مَفْتوحَة، كما لا يجوزُ إمالَةَ رَافِعٍ و رَاشِدٍ.
فيه غارٌ تَحَنَّثَ فيه النَّبِيُّ صلّى اللّه عليه و سلّم ، و قد تَشَرَّفْت بزِيارَتِه.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
حَرِى عليه: غَضِبَ.
و قومٌ حِراءٌ : أي غِضابٌ عيلَ صَبْرُهم حتى أَثَّر في أجْسامِهم.
و حَراهُ يَحْريه : قَصَدَ حَراهُ ، أَي ساحَتَه؛ و كَذلِكَ تَحرَّاهُ .
و الحَراةُ : حَفيفُ الشَّجرِ.
و حَرَى أنْ يكونَ ذلِكَ: أي عَسَى زِنَةً و مَعْنىً.
و حَراهُ: إذا أَضافَهُ، عن ابنِ الأعرابيِّ.
و كغَنِيِّ: مالِكُ بنُ حَريِّ : قُتِلَ مع عليِّ بصِفِّين.
و نَصْرُ بن سيَّار بنِ رافعِ بنِ حَرِيِّ أميرُ خُراسان.
و أحْرى : قَرُبَ؛ نَقَلَه الصَّاغانيُّ.
حزو [حزو]:
و حُزْوَى ، كقُصوى؛ و حَزْواءُ كحَمْراءَ [٤] ، و حَزَوزَى : مَواضعُ. أمَّا حُزْوَى : فموْضِعٌ بَنَجْدٍ في دِيارِ تميمٍ من طريقِ حاجِّ الكُوفَةِ؛ قالَهُ نَصْر.
[١] اللسان و التهذيب بدون نسبة.
[٢] اللسان.
[٣] اللسان و الصحاح و معجم البلدان «حراء» .
[٤] زيد بعدها في القاموس. و قد سقطت من الشارح. «و كَسَحابٍ» .