٥٨٨/ ٤ باز گويد: سپس خداوند فلك اطلس را در داخل فلك كرسى به گردش در آورد، و نسبت آن به كرسى مانند نسبت كرسى است به عرش، يعنى مانند حلقه‌اى است كه در بيابانى افتاده باشد، و بين اين دو عالم (كرسى و فلك اطلس) عالم رفرف (و يا رفارف) است كه عبارت از معارج بلند مى‌باشد، و در آن عالم مثل انسانى آفريده شده است و تسبيح ايشان:

سبحان من اظهر الجميل و ستر القبيح، يعنى: منزّه است آن‌كه زيبايى را آشكار نمود و زشتى را پنهان كرد، مى‌باشد، و اين عالم حجب است و در آن مقام جبرائيل است و فرشتگان مقسّمات در آن هستند، و علم صاحبان رصد به اين عالم منتهى مى‌شود و در آن نه برجى هست و نه ستاره‌اى و در آن فقط تقديرات صورت مى‌گيرد، و آن به دوازده قسمت بخش مى‌شود و بر هر بخشى فرشته‌اى از فرشتگان گمارده شده كه او رئيس اين بخش است و فرشتگان مقسّمات گرداگرد او را گرفته‌اند، و اينان در عالم ما به نام‌هاى صورت‌هاشان ناميده شده‌اند.

٥٨٩/ ٤ فرشته اول بر صورت «ميزان‌[١]» است و طبيعت بخش او گرم و تر مى‌باشد، و او در عالم تكوين شش هزار سال داراى حكم است، و اين اولين فلكى است كه با زمان به گردش درآمده، و در آن؛ روزها (ايّام) پديد آمده- نه شب (تاريكى) و روز (روشنى)- و اولين حركتش با زمان به واسطه اين فرشته بوده است، و در زمان رسول خدا ٦ به گردش درآمد، لذا آن حضرت فرمود: زمان به گردش درآمد؛ مانند روزى كه خدا آفريدش، و خداوند به دست اين فرشته كليد خلق احوال و تغييرات؛ و زمانى كه خداوند در آن آسمان‌ها و زمين را آفريده- و آن متحرك است- قرار داده.

٥٩٠/ ٤ و فرشته دوم بر صورت «عقرب» است و طبيعت بيتش سرد و تر است، و او را پنج هزار سال حاكم كرد، و به دست او كليد خلق سردى (و يا گرمى) كه ساكن است مى‌باشد.

٥٩١/ ٤ و فرشته سوم بر صورت «قوس» است و طبيعت بيتش گرم خشك است، و او را چهار هزار سال حاكم كرد، و به دست او زمام اجساد نورى و ظلمانى و كليد خلق نبات مى‌باشد.

[١] - اين نام‌ها كه در داخل قلاب آمده اسامى دوازده‌گانه بروج‌اند كه اين‌جا از ميزان شروع شده و به سنبله ختم مى‌گردد. م