ترجمه مصباح الانس ابن فناري (شرح مفتاح الغيب صدرالدين قونوى) - خواجوي، محمد - الصفحة ٨٤٤
٦١٩، ٦٢٠، ٦٢٢، ٦٢٣، ٦٦٣، ٦٦٥، ٦٦٧، ٦٧٢، ٦٧٥، ٦٨٣، ٦٨٤، ٦٩٠، ٦٩٧، ٦٩٨، ٧٠١، ٧٥٥، ٧٥٧، ٧٦٤، ٧٦٥، ٧٨١، ٧٨٣، ٧٨٨، ٧٩٠
وقوف عشق و عزم ٧٨٨
ولايت ٦، ١٥، ٣٨، ٥٧، ٤٧٨، ٥٤٨، ٥٧٩، ٥٨١، ٦٠٩، ٦٦٤، ٦٧٤، ٧٠٤، ٧٠٥، ٧٠٦، ٧٣٢، ٧٣٧
ويژه حنفى ماتريدى ٥٩١
ه هاجر ٥٨٣
هاديه ١٦، ٧٠، ٨١، ٨٣، ١٥٥، ٢٥٩
هارون ٢٨٠، ٢٨١
هباء ٤٣٣، ٤٣٤، ٤٤٠، ٤٤٢، ٤٤٣، ٤٦٥، ٤٦٧، ٤٦٨، ٤٦٩، ٤٧١، ٤٧٢، ٤٨٢، ٤٨٣، ٥٠١، ٥٠٦، ٥٠٧، ٥١٨، ٥٤٤، ٥٥١، ٥٥٢، ٥٦٢، ٥٧٨، ٦٦٧، ٧٠١، ٧١٨،
هباء اول ٤٤٠، ٥٦٢
هرمس ٤٥٥
همانندى ٤، ٢٠، ٢٢٩، ٢٤٥، ٢٥٠، ٣٥٧، ٤٨٩، ٥٩٧، ٦٠٨، ٦٠٩، ٦٤٩، ٦٥٥، ٦٥٨، ٦٦٥، ٦٦٧، ٦٦٨، ٦٧١، ٧٣٧، ٧٤٠، ٧٤٩، ٧٥٠، ٧٨٩
هندسه ١٧
هود ١٦٤
هويّت كبرا ٣٤٥، ٣٨٦
هيمان ٤٧، ٥٦، ٥٧، ٢٦٥، ٤٢٨، ٤٣١
هيولانى ١٢٦، ١٥٩، ٥٤٣، ٧٠١، ٧٠٢
هيولاى كل ٤٤٠، ٥٥١، ٥٦٢، ٦٩٥
هيولى ٢٣، ٢٦، ٦٨، ٩٣، ٩٨، ١٠٦، ١٤٩، ١٥٩، ١٩٠، ٢٠٥، ٢٣٢، ٢٦٧، ٣٤٥، ٣٥٠، ٣٦٢، ٣٩٤، ٤٦٥، ٤٦٩، ٦٨٨
ى ياقوت ٥٠٥، ٥١٤، ٥٣٠، ٦٥٤
يحيى ٢٨١
يعقوب ٥٨٣
يوسف ٥، ٢٨٠
يهود ٧٩٧
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
|
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى |
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ) |
|
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
|
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى |
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ) |
|
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
|
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى |
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ) |
|
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
|
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى |
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ) |
|
شيخ محمود شبسترى قدس سره صاحب منظومه بىنظير گلشن راز همين مضمون را به صورت اعجاز در يك بيت آورده و گفته:
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
|
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى |
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ) |
|
پس در مرتبه غيب الغيوب نه نامى و نه نشانى و نه رسمى و نه عبارتى است، بلكه منقطع الاشارات و مسكوت عنه است، لذا تعبير از آن مقام به حضرت هاهوت و هويت مطلقه و غيب الهويه و حقيقة الحقايق و منقطع الوجدان و الاشارات، و لفظ« هو» و الوتر و ذات بلا اعتبار صفات و ابطن كل باطن و غيره نمودهاند. م