معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٧٧٠ - فهرست روايات

ما من امر يختلف فيه اثنان الّا و له اصل فى كتاب الله عزوجل ولكن لاتبلغه عقول الرجال ٢٤٣

المحكمات ناسخه و حلاله و حرامه و حدوده و فرائضه و ما يؤمن به و يعمل به و المتشابهات منسوخه و مقدمه و مؤخره و امثاله و اقسامه و ما يومن به و لا يعمل به ٦٥٢

من فسّر القرآن برأيه فليتبوّأ مقعده من النار؛ ٩٣

من مات بغير امام مات ميته الجاهليه ١٥٠

الناس من آدم الى يومنا هذا مثل اسنان المشط لافضل للعربى على العجمى ولا للاحمر على الاسود الا بالتقوى ٢٤٤

نَزَلَ القُرآن جُملةً واحدةً فى شهر رمضان الى البَيت المعمور ثمّ انزل من بيت المعمور فى طول عشرين سنة ٢٦٧

وَ إِنْ كَانَتْ مَوْجُودَةً فِى التَّنْزِيلِ وَ مَأْثُورَةً فِى السُّنَّةِ الْجَامِعَةِ ٥١٢

و شعبان لايتّم ابداً و شهر رمضان لاينقص والله ابداً ولاتكون فريضة ناقصةً ان الله تعالى يقول «ولتكملوا العدّة» و شوّال تسعة و عشرون يوماً ٢٤٢

و فى حديث عبدالله ان رسول الله (ص) اسرّ الى على فقال على (ع) ان رسول الله (ص) يامركم ان يقرا كل رجل منكم كما علم فانطلقنا و كل رجل منا يقرا حروفا لا يقروها صاحبه قال الحاكم: هذا حديث صحيح الاسناد ٤٦٠

و كان الكتاب الاول نزل من باب واحد و على حرف واحد و نزل القرآن من السبعه ابواب و على سبعة احرف، زجر و امر و حلال و حرام و محكم و متشابه و امثال ... ٤٦٠

هو كلام الله و تأويله لايشِبه كلام البشر ٢٥٩

يا أبى! إنّ ربّى أرسل إلى أن أقرأ القرآن على حرف فرددت إليه أن هوِّن على أمتى، فرد إلى أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف ٤٢٠

يا محمد! ما جائك فى رواية- من برّ او فاجر- يوافق القرآن فخذ به و ما جائك فى رواية من برّ او فاجر يخالف القرآن فلا تأخذ به ٢٤١