معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٦٢٨ - د پوشش هوايى، حافظ زمين

طور كه مخالفان قرآن در برابر آن سر تسليم فرود مى‌آورند و به عظمت آن اعتراف مى‌كنند.

از اين رو برخى دانشمندان غربى، همچون‌ موريس بوكاى‌ در كتاب‌ مقايسه‌اى ميان تورات، انجيل، قرآن و علم‌ به بررسى مطالب علمى قرآن، تورات‌ و انجيل‌ پرداخته‌اند. او در موارد متعدّدى اعتراف مى‌كند كه‌ تورات‌ و انجيل‌ با يافته‌هاى علوم تجربى مخالف است، اما قرآن مطالب مخالف علم ندارد، بلكه در اين مورد مطالب اعجازآميزى بيان كرده است.[١]

مرحوم استاد معرفت به صورت صريح به اين نتيجه تفسير علمى نپرداخته است، هرچند كه در برخى كلمات ايشان در مورد اعجاز علمى قرآن به اين مطلب اشاره شده است.[٢]

٤. نظريه‌پردازى‌هاى علمى قرآن: همانطور كه قبلًا اشاره شد، يكى از ثمرات برداشت‌هاى علمى از قرآن، پديد آمدن نظريه‌هاى نو در زمينه علوم طبيعى (مثل وجود موجودات زنده در آسمان، (شورى/ ٢٩)) و در زمينه علوم انسانى (مثل ديدگاه اقتصاد بدون ربا) است.

٥. جهت‌دهى به علوم انسانى: همانطور كه قبلًا اشاره شد، يكى از ثمرات برداشت‌هاى علمى از قرآن، پيدايش مبانى جديد براى علوم انسانى است كه موجب جهت‌دهى جديد به اين علوم مى‌شود.

براى مثال، رعايت اصل اساسى عدالت در اقتصاد و توجه به اصل‌

[١]

. The Bible the Quran and Science. Maurice Bucaille

اين كتاب چند بار به فارسى و به عربى ترجمه شده است. نام ترجمه‌هاى فارسى و عربى آن به اين قرار است:

- حسن حبيبى، عهدين، قرآن و علم، انتشارات سلمان، ١٣٥٧

- ذبيح‌الله دبير، مقايسه‌اى ميان تورات، انجيل و قرآن و علم، انتشارات فرهنگى و اسلامى، ١٣٦٥؛

- التوراه و الإنجيل و القرآن و العلم الحديث؛

- دراسه الكتب المدرسه فى ضوء المعارف الحديثه.

[٢] . ر. ك: محمدهادى معرفت، التمهيد، ج ٦، ص ٣٠؛ محمدهادى معرفت، علوم قرآنى، صص ٣٤٢ و ٣٤٧.