معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٥٤٢ - ١٢ ياوهسرايى

نجاشى‌ از اين دسته‌اند و داستان آنان ذكر شده است.[١]

٩. كوبيدن‌ها و سركوب كردن‌ها

همان‌گونه كه دل‌هاى آرام، مجذوب قرآن مى‌شوند، انسان‌هاى ناسپاس و روان‌پريش نيز از آن گريزان بودند. اين فصل با عنوان «قرعات و قمعات» از اين دست كسان همچون: همسر ابولهب‌، امية بن خلف‌، عاص بن وائل‌، نضر بن حارث‌ و جبير بن مطعم‌ و آياتى كه در كوبيدن آنان نازل شد، سخن مى‌گويد.[٢]

١٠. بحث‌ها و كشمكش‌ها

اين بحث با عنوان «محاججات و مخاصمات» از كسانى مانند: عبدالله بن زهرى‌، امية بن خلف‌، اسود بن مطلّب‌ و ابوجهل‌ نام مى‌برد كه با پيامبر (ص) و قرآن به مخاصمه برخاستند و با پاسخ دندان‌شكن وحى روبه‌رو شدند.[٣]

١١. فخرفروشى‌ها و رقابت‌ها

سال نهم هجرى، سال ورود هيئت‌ها به نزد پيامبر (ص) بود. در اين ميان هيئتى از اشراف بنى‌تميم، نزد آن حضرت آمده و شاعران و سخنورانشان به فخرفروشى پرداختند. سرانجام پس از پاسخ‌ ثابت بن قيس‌ و حسان بن ثابت‌ كه به اشاره پيامبر (ص) صورت گرفت، به برترى مسلمانان اعتراف كرده و اسلام آوردند. اين بخش با عنوان «مفاخرات و مساجلات» داستان آنان را بازگو مى‌كند.[٤]

١٢. ياوه‌سرايى‌

تاريخ افرادى را سراغ دارد كه به خيال خود با قرآن برابرى كردند يا گمان‌

[١] . محمدهادى معرفت، التمهيد فى علوم القرآن، ج ٤، صص ٢٠٩- ٢٠٣.

[٢] . همان، صص ٢١٧- ٢١٠.

[٣] . همان، صص ٢٢٢- ٢١٨.

[٤] . همان، صص ٢٢٦- ٢٢٣.