معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٦٤ - الف ويرايش ادبى

پرداخته كه از مسائل مورد اختلاف ما و برادران اهل تسنّن است. هفت مسأله از آن‌ها فقهى و دو مسأله ديگر كلامى است. استدلال‌هاى استوار امامان معصوم (ع) توجه هر انسان منصف و بى‌تعصبى را به‌خود جلب مى‌كند و مآلًا آنان را شايسته‌تر از هر كس ديگرى براى رهبرى مسلمانان در همه امور دين و دنيا مى‌داند.[١]

٩. ويرايش ادبى و محتوايى‌

استاد معرفت- رضوان الله تعالى عليه- از پژوهشگران معيار در حوزه‌هاى علمى به شمار مى‌رود. او در كار پژوهش دمى از تفكر و تلاش باز نمى‌ايستاد، و همواره يافته‌هاى خود را نو به نو مى‌كرد؛ از همين‌رو تبدّل رأى داشت. يافته‌هايش را بر كرسى تدريس و ديگر محافل علمى بازگو مى‌كرد و مخاطبان وى نيز، كه از فاضلان و فرهيختگان حوزه و دانشگاه بودند، پرسش‌ها و چالش‌هاى خود را درباره ديدگاه‌هاى استاد ابراز مى‌كردند. از سويى حضرت استاد نيز نه تنها نقدپذير بود و به سخن ناقدان گوش فرا مى‌داد، بلكه آنان را با برخورد گرم، صميمى و شاگرد پرورانه‌اش تشويق مى‌كرد. و بدين‌سان اگر نقد وارد نبود، محترمانه پاسخ مى‌داد و اگر وارد بود، با آغوش باز مى‌پذيرفت، در نتيجه همواره تعاملى مثبت و نشاطآور ميان او و مخاطبانش برقرار بود. يكى از برآمدهاى اين شيوه، ويرايش محتوايى بحث‌ها و اصلاح و روزآمدى آن‌ها در آينده بود. كتاب گران‌سنگ‌ التفسير و المفسرون فى ثوبه القشيب‌ از اين قاعده بر كنار نبود؛ از اين‌رو چاپ دوم با چاپ نخست اختلاف فراوان دارد، چرا كه مطالبى سودمند بر آن افزوده كه برآيند درنگ‌هاى استاد و نقد و نظرهاى پيشگفته است. براى اين ديگرسانى، در حد امكان سياهه‌اى فراهم آورده‌ايم كه در پى گزارش مى‌شود:

الف. ويرايش ادبى‌

استاد معرفت با اينكه نثرى زيبا، روان و روزآمد دارد، كه برآيند توش و

[١] . براى آگاهى بيشتر، ر. ك: محمدهادى معرفت، التفسير و المفسرون فى ثوبه القشيب، ج ١، صص ٥٦٦- ٤٥٣ از چاپ نخست، و همان، ج ١، صص ٥١٤- ٤٢٧ از چاپ دوم.