معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٠٧ - ٤ اهتمام به ديدگاه خاورشناسان و نقد نظرگاه آنان

آثارى از نوع كتاب‌ صيانة القرآن من التحريف‌ دنبال شده است.

مؤلف محترم در چاپ نخست كتاب، ديدگاه بسيارى از عالمان شيعه را بر اساس سير تاريخى منعكس ساخته بود، اما در چاپ دوم كتاب به انعكاس اهم ديدگاه‌ها بسنده كرد. آنچه در فصل سوم كتاب تحت عنوان «تصريحات بزرگان شيعه» آمده، ديدگاه بيست‌ودو تن از عالمان شيعه است؛ اعم از عالمان سلف همچون‌ شيخ صدوق‌ و شيخ مفيد و سيد مرتضى‌ و عالمان دوران معاصر همچون علامه‌ طباطبايى‌، امام‌ خمينى‌ و آيت‌الله خوئى.[١]

از نكات قابل توجه آن‌كه استاد- چنان‌كه در پاورقى متن عربى كتاب آورده- براى دستيابى به ديدگاه استاد خود امام‌ خمينى‌ (ره) از دست نوشته‌هاى آقاى‌ قديرى‌- يكى از شاگردان امام- كه شرحى بر كفاية الاصول‌ است،[٢] و نيز از اظهارنظر شفاهى آيت‌الله‌ سبحانى‌ درباره چگونگى برخورد امام با مسأله تحريف و شاكله فكرى‌ محدّث نورى‌ استفاده كرده است. اين امر از همت والاى ايشان و تتبع فراگير براى دستيابى به تفكرات صاحب‌نظران حكايت دارد.

٤. اهتمام به ديدگاه خاورشناسان و نقد نظرگاه آنان‌

گفت‌وگو درباره خاورشناسان، گستره پژوهش‌هاى آنان در زمينه قرآن، انگيزه و ميزان درستى يا خطاى انديشه‌هاى آنان، مجالى ديگر را مى‌طلبد. آنچه كه همگان بر آن اذعان دارند، سوء نيت و غرض‌ورزى شمارى از خاورشناسان در عرصه قرآن‌پژوهى و در بررسى هر يك از مباحث قرآنى است. از اين‌رو بر هر قرآن‌پژوهى لازم است كه در طرح مباحث و مسائل قرآنى، ضمن اهتمام به انديشه و نظرگاه خاورشناسان در موارد خطا يا غرض‌ورزى، پاسخى در خور به آنان بدهد. كارى كه آيت‌الله معرفت- حفظه‌الله- در كتاب مورد بحث و در

[١] . ر. ك: همان، صص ٨٥- ٦٤.

[٢] . محمدهادى معرفت، صيانه القرآن من التحريف، ص ٧٨. در چاپ ترجمه در پاورقى آدرس كتاب« انوار الهدايه»( شرح كفايه‌الاصول)، ج ١، صص ٢٤٧- ٢٤٣ آمده است. ر. ك: تحريف‌ناپذيرى قرآن، ص ٨٥.