معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٤٥٩ - ٢ روايات اهل سنت در خصوص سبعة احرف از منظرآيتالله معرفت

كاف، ان قلت سميعا عليما، عزيزا حكيما، ما لم تختم آيه عذاب برحمة او آيه رحمه بعذاب.[١]

ابى‌ مى‌گويد: پيامبر (ص) فرمود: قرآن بر من بر يك حرف و دو حرف و سه حرف قرائت شد تا آنكه به هفت حرف رسيد، سپس پيامبر (ص) فرمود: تمام آن هفت حرف كافى و شافى است گرچه سميعاً به جاى عليماً و عزيزاً به جاى حكيماً گفتى، تا هنگامى كه آيه عذاب به آيه رحمت و آيه رحمت به آيه عذاب تبديل نشود.

٥. و عنه ايضاً ان رسول الله لقي جبرئيل فقال له: إني بعثت إلي أمة أميين منهم العجوز و الشيخ الكبير و الغلام و الجارية و الرجل الذي لا يقرأ كتابا قط، فقال لي يا محمد إن القرآن أنزل علي سبعة أحرف.[٢]

ابى بن كعب: پيامبر (ص) جبرئيل را ملاقات كرد و براى وى گفت: من بر امتى مبعوث شده ام كه امى هستند. در ميان آنان ناتوان و پير و غلام و كنيز هست و كسانى كه قادر به خواندن نيستند، جبرئيل گفت يا محمد، قرآن بر هفت حرف نازل شده است.

٦. عن ابي جهيم الانصاري: ان رجلين اختلافا في آيه من القرآن فمشيا الي رسول الله (ص) فقال ان هذا القرآن نزل علي سبعة احرف فلا تماروا فيه فان مراء فيه ك‌ فر.[٣]

ابى جهيم: دو نفر در آيه‌اى دچار اختلاف شدند و نزد حضرت رسول رفتند و حضرت فرمود: قرآن بر هفت حرف نازل شده در آن مراء و جدال نكنيد، زيرا مراء در قرآن موجب كفر است.

٧. عن ابي هريره قال: قال رسول اله (ص) نزل القرآن علي سبعة احرف عليما حكيما، غفورا رحيما؛[٤]

ابى هريره: پيامبر (ص) فرمود: قرآن بر هفت حرف نازل شده، عليم است و حكيم است و غفور است و رحيم.

٨. عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله (ص) انزل القرآن علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر و بطن و لكل حرف حد و لكل حد مطلع.[٥]

عبدالله بن مسعود مى‌گويد: پيامبر (ص) فرمود: قرآن بر هفت حرف نازل‌

[١] . سنن ابى داود، ج ٢، ص ١٠٢.

[٢] . محمد بن عيسى بن سوره ترمذى، سنن ترمذى، ٥/ ١٩٤- رقم ٢٩٤٤

[٣] . مسند احمد، ج ٤، ص ١٦٩.

[٤] . المنصف، ج ٢، ص ٦١.

[٥] . تفسير طبرى، ج ١، ص ٩.