معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٥٧ - ٢ نسبت تلاوت قرآن به خدا

١. نسبت وحى قرآن به خدا

خداوند، وحى آيات قرآن را به مقام قدسى خويش نسبت مى‌دهد و با صراحت مى‌فرمايد كه ما وحى كرديم، و قرآن، جز وحى نيست.

- كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‌[١]

- وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لَا الْإِيمانُ‌[٢]

- أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ‌[٣]

- وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ‌[٤]

- قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى‌ إِلَيَّ مِنْ رَبِّي‌[٥]

استاد معرفت با اشاره به آيات نسبت وحى به خداوند تأكيد مى‌كند قرآن، وحى مباشر الهى به پيامبر (ص) بوده است.[٦]

٢. نسبت تلاوت قرآن به خدا

استعمال واژه تلاوت در معناى خواندن و ابلاغ گزاره به مخاطب، كاربرد رايج و متداول است. خداوند براى تبيين مسأله وحى، در چند آيه از واژگان تلاوت استفاده كرده است تا وحى نفسى و الهام توهّم نشود.

- قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ.[٧]

- قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ.[٨]

- وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً.[٩]

- وَ أَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى‌ فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ.[١٠]

[١] . شورى، آيه ٣.

[٢] . شورى، آيه ٥٢.

[٣] . يوسف، آيه ٣.

[٤] . انعام، آيه ١٩.

[٥] . اعراف، آيه ٢٠٣ و نيز كهف، آيه ١١٠؛ فصّلت، آيه ٦؛ آل‌عمران، آيه ٤٤؛ نجم، آيه ١٠؛ شورى، آيه ٧.

[٦] . محمدهادى معرفت، شبهات و ردود، ص ١٤.

[٧] . يونس، آيه ١٦.

[٨] . انعام، آيه ١٥١.

[٩] . كهف، آيه ٨٣.

[١٠] . نمل، آيه ٩٢.