تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٤٣٩ - سوره الشعراء(٢٦) آيات ١٤٠ تا ١٤٩
ناصح ما باشى يا نه ايثار اين كلام بر او عظمت ام الم تعظ با آنكه اخطر است جهت مبالغه است در قلت اعتداد ايشان بوعظ زيرا كه معنى مراد آنست كه خواه آنكه وعظ نمايى ما را و يا آنكه اصلا نباشى از اهل وعظ و از مباشران پس اين قول ابلغست در قلت اعتداد بوعظ از قول (ام لم تكن تعظ) و بعد از آن گفتند كه إِنْ هذا نيست اين كار كه ما بر آنيم از بتپرستى و تجبر و عمارت بناهاى مرتفع إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ مگر عادت پيشينيان از ما كه متدين بآن بودند و معتقد آن و ما اقتدا كنندگانيم بآنها يا آنكه نيست آنچه تو بما آورده از توحيد و حساب و كتاب و ترك امور مذكوره مگر عادت آنها كه پيشتر از اين بودند از كسانى كه دعوى پيغمبرى مىكردند و مانند آنچه تو مىگويى ميگفتند و يا نيست آنچه ما بر آنيم از حيات و موت مگر عادت امور مذكوره و مگر عادت قديمه كه هميشه مردمان بران بودهاند و هرگز بعث و نشور نخواهد بود وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ و نباشيم ما عذاب كردهشدگان بر اين عادت هاى قديمه فَكَذَّبُوهُ پس تكذيب كردند رسالت هود (ع) را فَأَهْلَكْناهُمْ پس هلاك كرديم ايشان را بباد صرصر بسبب آن تكذيب إِنَّ فِي ذلِكَ بدرستى كه در هلاك قوم عاد لَآيَةً هر آينه نشانهايست كه دلالت كند بر آنكه عاقبت اهل تكذيب بعذاب استيصال و عذاب اخروى كشد وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ و نبودند بيشتر قوم عاد مُؤْمِنِينَ گرويدگان چه اندك از آن قبيله يهود (ع) گرويده بودند
وَ إِنَّ رَبَّكَ و بدرستى كه پروردگار تو لَهُوَ الْعَزِيزُ هر آينه او است غالب كه از عذاب كفار باك ندارد و هيچ كس او را در انتقام ايشان عاجز نسازد الرَّحِيمُ مهربان كه مؤمنانرا از مهلكه عقوبت بيرون آرد كَذَّبَتْ بدروغ داشتند ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ قبيله ثمود فرستادگان خداى را يعنى صالح و انبيايى كه بر او سابق بودند إِذْ قالَ لَهُمْ ياد كن چون گفت مر ايشان را أَخُوهُمْ برادر ايشان از حيثيت قرابت و نسب صالِحٌ صالح بن عبيد (ع) أَ لا تَتَّقُونَ آيا نميترسيد از عذاب خدا كه بدو شرك ميآوريد إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ بدرستى كه من مر شما را فرستادهام أَمِينٌ مشهور به امانت و ديانت و راستى در افعال و اقوال فَاتَّقُوا اللَّهَ پس بترسيد و حذر كنيد از عذاب خداى وَ أَطِيعُونِ و فرمان بريد مرا در امر و نهى وَ ما أَسْئَلُكُمْ و نميطلبم شما را عَلَيْهِ بر نصح و وعظ و يا بر تبليغ رسالت مِنْ أَجْرٍ هيچ مزدى كه بمن دهيد