تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ١٨٩ - سوره الحج(٢٢) آيات ٧٠ تا ٧٨

پروردگار خود كرده‌اند و ايشان كه قبول آن نكرده‌اند مستوجب نارند و عذاب اليم و جمعى كه ايمان بآن آورده‌اند مستحق جنت نعيمند و اين اشرف مراتب شما است و مثل اينست كريمه‌ وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً الاية و گويند معنى آنست كه تا رسول شاهد باشد بر شما در ابلاغ رسالت آفريدگار خود بشما و باشيد شما گواهان بر مردمانى كه بعد از شما باشند باين وجه كه تبليغ كنيد بايشان آنچه پيغمبر بشما رسانيده و اول اظهر است و چون خداى تعالى شما را بدين كرامت خاص گردانيد و اين مرتبه و منزلت كرامت فرمود فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ پس بپا داريد نماز را بجهت تعظيم امر او و سپاس دارى بر آنچه بشما كرامت فرموده‌ وَ آتُوا الزَّكاةَ و بدهيد زكاة را براى شفقت بر خلق خدا يعنى بانواع طاعات بدنى و مالى متقرب بخدا شويد بجهت خاص گردانيدن خداى تعالى شما را باين فضل و شرف‌ وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ‌ و چنك در زنيد بفضل خدا يعنى در مجامع امور خود اعتماد بر او كنيد و در جميع حالات اعانت و نصرت از او طلبيد نه از غير او يا بكتاب او متمسك شويد و بمضمون آن عمل كنيد و يا بدين او اعتصام نمائيد و بدان استقامت ورزيد تا بوسيله طاعت از معصيت ممتنع شويد و از اعداى خود بخدا واثق شويد و او را عاصم خود دانيد از ضرر اعد اسلمى گفته كه اعتصام بحبل اللَّه امر عوام است و باللَّه كار خواص اما اعتصام بحبل اللَّه موقوفست بر امتثال او امر و نواهى و اعتصام باللَّه خلو است از ما سواى حضرت الهى از قتاده مرويست كه فريضتان واجبتان افترضهما اللَّه عليكم يعنى نماز و روزه دو فريضه‌اند كه حق سبحانه آن را بر شما فرض كرده است پس اداء آن كنيد براى رضاى او سبحانه و تقرب باو و عبد اللَّه بن عمر از پيغمبر ص روايت كرده كه‌

لا تقبل الصلاة الا بالزكاة

نماز بدون زكاة مقبول نيست‌ هُوَ مَوْلاكُمْ‌ او است يار شما اى آدميان و متولى كار درماندگان و مالك امر جميع آفريدگان‌ فَنِعْمَ الْمَوْلى‌ پس نيكو يارى و خداونديست او وَ نِعْمَ النَّصِيرُ و نيكو مددكارى و ياورى بيارى عيبها را بپوشد و بمددكارى گناهان را ببخشد و بولايت روزى را برقرار خود بر بندگان مستمر دارد و اگر چه در حق او عصيان نمايند و بنصرت محتاجان را دستگيرى كند پس يارى از او خواه كه از يارى در نماند و مددكارى از او جوى كه از مدد كارى عاجز نشود چه در ولايت بى‌نظير است و در نصرت بى مثل بلكه فى الحقيقت هيچ مولايى و ناصرى سواى او نيست رباعى‌