تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٤٦ - سوره النور(٢٤) آيات ١ تا ٩
چه در گوش او خواندى گفت اين آيتها را رسول (ص) فرمود بخدايى كه جان من بامر او است كه اگر بنده از سر يقين اين آيه را بر كوه خواند از جاى برود
سورة النور
مدنيست بلا خلاف و آيات آن شصت و چهار است نزد عراقى و شامى و شصت و دو نزد حجازى و اختلاف در دو آية است بالغدو و الاصال و يذهب بالابصار كه هر دو عراقيند و شامى نه حجازى ابى بن كعب از حضرت رسول (ص) روايت كرده كه هر كه سورة النور بخواند حق سبحانه بعدد هر مؤمنى و مؤمنه كه بودهاند و خواهند بود تا بقيامت ده حسنه براى وى بنويسند و حاكم ابو عبد اللَّه در صحيح خود باسناد از عايشه نقل كرده كه پيغمبر (ص) فرمود كه زنان را بغرفها منشانيد و ايشان را نوشتن مياموزيد بلكه چرخ رشتن و سورة النور تعليم ايشان كنيد و عبد اللَّه ابن مسكان از أبو عبد اللَّه ع روايت كرده كه اموال و فروج زنان را بحصن حصين خود درآوريد بقرائة اين سوره پس بتحقيق و يقين كه هر كه اين سوره در هر روز يا هر شب بخواند هرگز از اهل بيت او زنا صادر نميشود تا فوت شود و چون بميرد هفتاد هزار فرشته تشييع جنازه او كنند و براى او دعا و استغفار كنند تا بقبر در آيد و در روز قيامت مغفور محشور گردد و بدانكه چون حقتعالى ختم سورة المؤمنون كرد بآنكه بندگان را براى عبث نيافريده بلكه بجهت امر و نهى خلق فرمود افتتاح اين سوره كرد بذكر امر و نهى و بيان شرايع اسلام و فرمود كه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سوره خبر مبتداى محذوفست اى هذه سورة يا مبتدا خبر محذوفست اى مما اوحينا اليك سورة يعنى اين سورهايست يا از جمله آنچه وحى كردهايم بتو سورهايست كه از عالم قدس أَنْزَلْناها فرو فرستاديم آن را بوساطت جبرئيل وَ فَرَضْناها و فرض كرديم آن را يعنى آن چيزى را كه در اوست از احكام وَ أَنْزَلْنا فِيها و فرو فرستاديم در او آياتٍ بَيِّناتٍ آيتهاى روشن يعنى واضح الدلالات بر معنى مقصود كه آن حدود و احكامست و بيان حلال و حرام لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ شايد كه شما پند پذيريد و از محارم بپرهيزيد و از جمله احكام اينست كه الزَّانِيَةُ زن زنا كننده وَ الزَّانِي و مرد زناكار چون غير محصن باشند فَاجْلِدُوا پس بزنيد اى ائمه و حكام كُلَّ واحِدٍ هر يكى را مِنْهُما از اين هر دو