آرندگانند چه از ما گريخته‌اند و پيرايهاى قوم ما را برده و اولاد ما را كشته‌ وَ إِنَّا لَجَمِيعٌ‌ و بدرستى كه ما جمعى هستيم‌ حاذِرُونَ‌ حذر كنندگان از اعدا و ملاحظه حزم و احتياط نمايندگان در امور و بجهت اين با لشگرى چنين عظيم بر سر ايشان ميرويم و اگر نه معلوم است كه عشرى از اعشار عساكر ما شر ايشان را كفايت ميتواند كرد و مستاصل ميتواند ساخت و گويند حاذر بمعنى شاكى در سلاح است يعنى ما سلاح دارانيم و همه مسلح بخلاف قوم موسى كه طريق حزم ملاحظه نميكنند و سلاح حزم ندارند پس البته مغلوب ما خواهند شد و فرعون بفقره اول اشاره كرد بعدم آنچه داعى منع اتباع ايشان كنند از شوكت ايشان و گفت ايشان جمعى اندك و حقير و زبونند و در ثانى بتقرير آنچه داعى اتباع ايشان است كه آن فرط عداوت و وجوب تيقظ است در شان ايشان بجهت حث قبطيان بر اتباع ايشان و رفع مظنه ايشان به اينكه گويند فرعون بجهت خوف و ترس اهل مداين را جمع كرده و از ابن عباس مرويست كه فرعون با هزار هزار سوار شجاع كه بر سر هر يكى از ايشان بيضه بود سوار شده در عقب موسى روان شدند فَأَخْرَجْناهُمْ‌ پس بيرون آورديم فرعونيان را يعنى داعيه خروج در ايشان بديد آورديم تا بيرون آمدند مِنْ جَنَّاتٍ‌ از بوستانهاى مملوه از اشجار و ثمار وَ عُيُونٍ‌ و از چشمهاى آب روان‌ وَ كُنُوزٍ و از گنجهاى زر و نقره مجاهد گفته كه تسميه آن بكنوز جهت آنست كه در طاعت خدا انفاق نمى كردند وَ مَقامٍ كَرِيمٍ‌ و از منزلهاى نيكو و خوش آينده و آراسته كه نشيمن اميران و بزرگان ايشان بود و چون در آنجا نشستندى خدم و عبيد گرداگرد ايشان درآمدندى و ضحاك گفته كه مراد منابر آنها بود و گويند حجلهاى عروسان ايشان‌ كَذلِكَ‌ همچنين كرديم بايشان اين مصدر اخرجنا است اى مثل ذلك (الاخراج اخرجنا) يعنى بيرون آورديم ايشان را اين نوع بيرون آوردن يا آنكه صفت مقام است اى مقام كريم مثل ذلك المقام الذى كان لهم يعنى مقامى خوب و خوش و دلكش مانند آن مقامى كه مر ايشان را بود و مطبوع و مرغوب ايشان و يا خبر مبتداى محذوفست اى الامر كذلك يعنى كار همه اينچنين بود كه ذكر كرده شد وَ أَوْرَثْناها و ميراث داديم باغ و بوستان و گنج و جايهاى ايشان را بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فرزندان يعقوب را چه قولى آنست كه بنى اسرائيل بعد از هلاك فرعونيان بمصر آمده همه اموال قبط را بحيطه تصرف درآوردند و اصح آنست كه در زمان دولت داود و سليمان بر ملك مصر استيلا يافته متصرف جهات قبطيان گشتند و در بعضى روايت آمده كه فرعون در حين خروج ششصد هزار