تعلیقة علی ذخیرة المعاد - الوحیدالبهبهانی، محمدباقر - الصفحة ٢٦٨ - في التيمّم

الحمل على التقيّة مشكل؛ لتضمّنها ما لا يرضى به العامّة.

قوله: واستدلّوا على هذا الجمع[١١٣٠] بروايتين، أحدهما: صحيحة [زرارة][١١٣١]عن أبي جعفر علیه السلام [١١٣٢] [١١٣٣] انتهى.

عند شرح قول المصنّف: (وإن كان التيمّم بدلاً من الغسل، الأصحاب في

[١١٢٧] أي الأخبار التي تدل بظاهرها على وجوب مسح الوجه كلّه في التيمّم، منها ما عن داود بن النعمان قال: سألت أبا عبد الله علیه السلام عن التيمّم، قال: إنّ عمّاراً أصابته جنابة فتمعّك كما تتمعّك الدابة، فقال له رسول الله (ص) وهو يهزأ به: يا عمّار، تمعّكت كما تتمعّك الدابة؟ فقلنا له: فكيف التيمّم؟ فوضع يديه على الأرض ثمّ رفعهما فمسح وجهه ويديه فوق الكفّ قليلاً (تهذيب الأحكام: ١/٢٠٧ح٥٩٨).

ومنها ما عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر علیه السلام يقول: ... وذكر التيمّم وما صنع عمّار، فوضع أبو جعفر علیه السلام كفّيه على الأرض ثمّ مسح وجهه وكفّيه ولم يمسح الذراعين بشيء (تهذيب الأحكام: ١/٢٠٨ح٦٠٣).

[١١٢٨] ما بين المعقوفين من المصدر.

[١١٢٩] ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٠٤.

[١١٣٠] أي الجمع بين الأخبار التي دلّت على الضربة الواحدة في التيمّم والأخرى على الضربتين، وطريقة الجمع هي: تخصيص ما تضمّن المرّة بما كان بدلاً عن الوضوء، وما تضمّن مرّتين بما كان بدلاً عن الجنابة.

[١١٣١] ما بين المعقوفين من المصدر.

[١١٣٢] والصحيحة هي قوله: قلت له كيف التيمّم؟ قال: هو ضرب واحد للوضوء، والغسل من الجنابة تضرب بيدك مرّتين، ثمّ تنفضهما نفضة للوجه، ومرّة لليدين... (تهذيب الأحكام: ١/٢١٠ح٦١١).

[١١٣٣] ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٠٥.