تعلیقة علی ذخیرة المعاد - الوحیدالبهبهانی، محمدباقر - الصفحة ٢٩٠ - في ماء البئر
الأخبار، وأنّ كلّ واحد واحد من الأخبار المتضمّنة للنزح فيها أمر أو أُمور خلاف ما عليه القائلون بالنجاسة، أو وجوب النزح.[١٢٤٤]
قوله: حجّة البصروي[١٢٤٥] على ما نقل عن بعض الأصحاب رواية الحسن بن صالح الثوري [١٢٤٦] انتهى.
وموثّقة عمّار أنّه: (لا بأس إذا كان كثيراً)[١٢٤٧]، وفي (الفقه الرضوي) أيضاً مضمون رواية الحسن.[١٢٤٨]
قوله:(فإن تعذّر نَزْحُ الجميع تراوح أربعة رجال)[١٢٤٩] انتهى.
[١٢٤٤] ينظر تهذيب الأحكام: ١/٢٣١-٢٤٩ ب تطهير المياه من النجاسات.
[١٢٤٥] في الأصل: (الطبري) وما أثبتناه من المصدر.
والبصروي نسبة إلى بصرى قرية بالدّجيل، وهو الشيخ أبو الحسن محمّد بن محمّد من تلامذة السيّد المرتضى، كان فاضلاً، فقيهاً، أديباً، كتب في سنة ٤١٧هـ (فهرست تصانيف المرتضى علم الهدى) واستجازها عنه فأجازه المرتضى، وله كتاب (المفيد في التكليف)، رواه عنه الفاضل الفقيه شريف المعروف بـ (بابن الشّريف أكمل البحراني)، توفّي ببغداد في ربيع الأول من سنة ٤٤٣هـ . (ينظر: رياض العلماء: ٥/١٥٨-٤٣٩، النابس في القرن الخامس: ١٨٣)
نقل قول حجّة الشيخ البصروي الشهيد في (غاية المراد: ١/٧٢)، أمّا قوله فهو: طهارة ماء البئر عند ملاقاته النجاسة إن كان كرّاً، وأمّا حجّته فرواية الحسن بن صالح الثوري، عن أبي عبد الله علیه السلام قال: إذا كان الماء في الرّكي(^) كرّاً لم ينجّسه شيء... (الكافي: ٣/٢ ب الماء الذي لا ينجسه شيء ح٤).
(^) الرّكي: جمع الرّكيّة وهي البئر. (ينظر العين: ٥/٤٠٢)
[١٢٤٦] ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٢٨.
[١٢٤٧] ينظر تهذيب الأحكام: ١/٤١٦ح١٣١٢.
[١٢٤٨] ينظر فقه الرضا: ٩١.
[١٢٤٩] ينظر ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٢٩.