تعلیقة علی ذخیرة المعاد - الوحیدالبهبهانی، محمدباقر - الصفحة ٢٨٣ - في الماء القليل

الضعف منجبر بالشهرة، وبما رواه في (التهذيب) في الصحيح عن جعفر بن بشير، عن عمر بن الوليد، عن أبي بصير، عن الصادق علیه السلام : (الكنيف يكون خارجاً فتمطر السماء فيقطر عليّ القطرة، قال: لا بأس به)[١٢٠٩]، وكذا سائر الأخبار فإنّه ربّما يكون فيها تأييد ما، فتأمّل.

قوله: ونحن نحتاج إلى الحمل على ما ذكر أو غيره[١٢١٠][١٢١١] انتهى.

لا يخفى بُعد هذا الحمل، ولا يبعد القول بالاشتراط؛ لعدم المعارض المقاوم، وإمكان حمل المطلق على المقيّد.

[في الماء القليل]

قوله: احتجّ ابن أبي عقيل بأنّه قد تواتر عن الصادق علیه السلام ...[١٢١٢] [١٢١٣] انتهى.

عند شرح قول المصنّف رحمة الله : ويطهر بإلقاء كرّ عليه [١٢١٤] انتهى.

[١٢٠٩] ينظر تهذيب الأحكام: ١/٤٢٤ح١٣٤٨.

[١٢١٠] الظاهر من الشيخ الطوسي ذهابه إلى القول الثاني المتقدّم في ماء المطر. (ينظر المبسوط: ١/٦)

ومن حجّة هذا القول رواية علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى علیه السلام عن البيت يبال على ظهره ويغتسل فيه من الجنابة ثمّ يصيبه الماء، أيؤخذ من مائه فيتوضّأ للصلاة؟ فقال: إذا جرى فلا بأس به (تهذيب الأحكام: ١/٤١١ح١٢٩٧).

والحمل بين هذه الرواية وما يساويها في الدلالة وبين الروايات المتقدّمة التي لم يشترط فيها الجريان.

[١٢١١] ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٢١.

[١٢١٢] ذهب ابن أبي عقيل إلى أنّ الماء القليل لا ينجس إلا بتغيّره بالنجاسة. (ينظر: المعتبر: ١/٤٨، مختلف الشيعة: ١/١٧٦)

واحتجّ على ذلك بما تواتر عن الإمام الصادق، عن آبائه : أنّ الماء طاهر لا ينجّسه إلّا ما غيّر لونه، أو طعمه، أو رائحته (مستدرك الوسائل: ١/١٨٦ح٣٠٠).

[١٢١٣] ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٢٤.

[١٢١٤] إرشاد الأذهان: ١/٢٣٦، ذخيرة المعاد: ١/ق١/١٢٤.