تعلیقة علی ذخیرة المعاد - الوحیدالبهبهانی، محمدباقر - الصفحة ٦٣٦ - في زكاة واجبي النفقة

سنته غير محتاج كما عرّفه الفقهاء، فإنّ الزكاة وضعها قوتاً للفقراء، وسدّاً لخلّتهم، وما نحن فيه غير محتاج إلى القوت.

قوله: فأشبه[٣٠٥٢] من له عقار يستعين بأُجرته [وهو][٣٠٥٣] ضعيف [٣٠٥٤] انتهى.

لا ضعف فيه إن أراد حصول المؤونة من دون ضيق وحرج، كما هو الظاهر من كلامه، وإن أراد مع الحرج فالكلام فيمن له العقار أيضاً، لكن غير خفي إرادته الأوّل.

قوله: فتكون غنية في الحقيقة [٣٠٥٥] انتهى.

لم نجد فرقاً بينها وبين من يكفيه الأب مثلاً مؤونته جميعاً؛ لأنّه أيضاً غني في الحقيقة، والبناء على التوسعة أيضاًً واحد.

قوله: وفي عدم إعطائه على القول بتملّكه إشكال [٣٠٥٦] انتهى.

لم نجد الإشكال؛ لأنّ نفقته على مولاه على أي تقدير.

قوله:يجوز دفع الزكاة إلى الزوجة المتمتّع بها؛ لعدم وجوب الإنفاق[٣٠٥٧] انتهى.

هذا إذا كانت لم تشترط الإنفاق، ولا ما يقوم مقامه، وربّما قيل بالمنع؛ لإطلاق النص[٣٠٥٨]، وهو ضعيف انتهى.

[٣٠٥٢] أي أشبه من يكفل مؤونته كالعم والأخ.

[٣٠٥٣] ما بين المعقوفين من المصدر.

[٣٠٥٤] ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٤٥٩، وفيه: (فأشبهوا) بدل (فأشبه).

[٣٠٥٥] ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٤٥٩.

[٣٠٥٦] ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٤٥٩، وفيه: (بملكه) بدل (بتملّكه)

[٣٠٥٧] ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٤٥٩، وفيه: (المستمتع) بدل (المتمتّع).

[٣٠٥٨] تقدم ذكره ص٦٣٢.