تعلیقة علی ذخیرة المعاد - الوحیدالبهبهانی، محمدباقر - الصفحة ٧٥٩ - في حكم الشيخ والشيخة

تبعاً للعرف؛ حيث إنّه لو قيل: لله عليّ أن أصوم ثلاثة أيّام أو أربعة، فلعلّه لا يرتاب في إرادة التوالي.

[في حكم الشيخ والشيخة]

قوله: ...والصدوق عن محمّد بن مسلم في الصحيح قال: (سمعت أبا جعفر علیه السلام ...)[٣٦٢٦] [٣٦٢٧] انتهى.

عند شرح قول المصنّف: والشيخ والشيخة إذا عجزا [٣٦٢٨] انتهى.

هذا وإن كان شاملاً لصورة العجز والمشقّة، إلّا أنّها مقيّدة بالأخبار الآتية الواردة في الضعيف[٣٦٢٩]، مضافاً إلى أنّ الأصل براءة الذمّة من وجوبها.

قوله: مثل[٣٦٣٠] ما رواه الكليني عن محمّد بن مسلم في الصحيح، عن أبي عبد الله ... إلى أن قال: (فإذا دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه، وإن شاء صام)[٣٦٣١] [٣٦٣٢] انتهى.

[٣٦٢٦] تتمّة الصحيح: ...يقول: الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان، ويتصدّق كلّ واحد منهما في كلّ يوم بمدّ من طعام، ولا قضاء عليهما، فإن لم يقدرا فلا شيء عليهما (مَن لا يحضره الفقيه: ٢/١٣٤ح١٩٤٧).

[٣٦٢٧] ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٥٣٥.

[٣٦٢٨] إرشاد الأذهان: ١/٣٠٤، وفيه: (عجز) بدل (عجزا)، ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٥٣٥.

[٣٦٢٩] والضعيف ما عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن سنان قال: سألته عن رجل كبير ضعف عن صوم شهر رمضان، قال: يتصدّق كلّ يوم بما يجزئ من طعام مسكين (الكافي: ٤/١١٦ب الشيخ والعجوز...ح٣).

[٣٦٣٠] هذا تمثيل للأخبار الدالّة على أنّ المكلّف يصوم إذا خرج بعد الزوال، ويفطر إذا خرج قبله.

[٣٦٣١] بداية الصحيح قولهg: إذا سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النّهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان... (الكافي: ٤/١٣١-١٣٢ ب الرجل يريد السفر...ح٤).

[٣٦٣٢] ذخيرة المعاد: ١/ق٣/٥٣٧.