(وفي العظم) أي ابتداء تخلّقه من المضغة (ثمانون) ديناراً; (فإذا) اكتسى اللّحم و (تمّت خلقته ولم تلجه الرّوح فمائة)دينار، عشر الدّية، ذكراً كان الجنين أو أُنثى أو خنثى.

ومستند التّفصيل أخبار كثيرة كاد يكون صريحها اختصاص التّفصيل بين الذّكر والأُنثى بما بعد ولوج الرّوح، مضافاً إلى إطلاق معاقد الإجماعات، كما أنّ أكثر إطلاق النّصوص والفتاوى في ثبوت كلّ من الدّيات المقدّرة المذكورة في محلّها المذكور مادام اسم ذلك المحلّ الموجب لديته باقياً، حتّى أنّ في النّطفة قبل