كفاية المحصلين في تبصرة أحكام الدين - مدرس تبريزي خياباني، ميرزا محمد علي - الصفحة ٢٧٥
بـ(سپرز).
(والفرث) وهو الرّوث في جوفها (والدّم).
( والمثانة) الّتي هي مجمع البول.
(والمرارة) بفتح الميم الّتي هي مجمع الصّفراء، معلّقة مع الكبد كالكيس، ويقال له بالفارسيّة زهره.
(والمشيمة) بيت الولد، وهو قرين الولد الّذي يخرج معه.
(والفرج) بالمعنى الأعمّ الشّامل للقبل والدّبر.
(والعلباء) بالمدّ والكسر، عصبتان عريضتان صفراوان ممدوتان من الرّقبة إلى أصل الذّنب يميناً وشمالاً ، وقد يسمّى في اصطلاح بعض أهالينا بـ(شاه دمار) ويقال له بالفارسيّة: شاهرگ، ورگ جان.
(والنّخاع) مثلّث النّون، خيط أبيض يمتدّ داخل الفقار، ولا قوام للحيوان بدونه، وتسمّيه العامّة دودة الظّهر، ويقال له بالفارسيّة : مغز حرام.
(والغدد) جمع الغدّه المسمّاة في الفارسية بـ (دشپل) وفي التّركيّة بـ(وز) .
(وذات الأشاجع) وهي كما في التحرير[١] ومحكيّ السّرائر[٢] أُصول الأصابع الّتي تتّصل بعصب ظاهر الكفّ.
وفي محكيّ الصّحاح[٣] جعلها الأشاجع من دون المضاف، والواحد أشجع، وحينئذ فذات الأشاجع مجتمع تلك الأُصول، والمراد منها في الحيوان ما جاوز الظّلف من الأعصاب ونحوها.
[١] تحرير الأحكام: ٤/٦٤٠.
[٢] السرائر:٣/١١١.
[٣] الصحاح:٣/١٢٣٦، مادة «شجع».