العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٥٢٠

مواضع استحباب القنوت فی صلاة الآیات··· ٣٣

استحباب التکبیر عند کلّ هویٍّ للرکوع وکلّ رفعٍ منه··· ٣٣

استحباب قول : « سمع اللّه لمن حمده » بعد الرفع من الرکوع الخامس والعاشر··· ٣٤

حکم الشک فی عدد الرکعات فی صلاة الآیات··· ٣٤

الرکوعات فی صلاة الآیات أرکان ، فتبطل بزیادتها أو نقیصتها ، عمداً أو سهواً··· ٣٥

لو أدرک من وقت الکسوفین رکعةً فقد أدرک الوقت··· ٣٦

وجوب القضاء عند الإهمال مع العلم ، وکذا إن علم ونسی··· ٣٨

یجب القضاء أو الإعادة عند العلم بالآیة مع تبیّن فساد الصلاة··· ٣٩

حکم ما لو حصلت الآیة فی وقت الفریضة··· ٣٩

لو شرع فی الیومیة ثمّ ظهر له ضیق وقت الآیة قطعها مع سعة وقتها··· ٤٠

ما یستحبّ فی صلاة الآیات من اُمور··· ٤٢

فی حکم التطویل فی القراءة والأذکار فیها حتی للإمام··· ٤٣

حکم الدخول فی الجماعة لو أدرک الإمام فی رکوع الاُولی أو الثانیة ، قبل الرکوع أو بعده ··· ٤٤

وجوب الإتیان بسجود السهو عند حصول موجباته فیها کما فی الیومیّة··· ٤٥

جریان قاعدة التجاوز عن المحل فیها وعدم التجاوز عند الشکّ کما فی الیومیّة··· ٤٥

شرائط ثبوت الکسوف والخسوف وسائر الآیات··· ٤٥

اختصاص وجوب صلاة الآیات بِمَن فی بلد الآیة··· ٤٧

وجوب صلاة الآیات علی کلّ مکلّفٍ ، إلاّ الحائض والنُفَساء··· ٤٧

لو تعدّد سبب الآیة دفعةً أو تدریجاً تعدَّدَ وجوب الصلاة··· ٤٩

حکم ما لو تعدّد ما علیه من سبب واحد ، ومع تعدّد السبب نوعاً··· ٤٩

المناط فی وجوب القضاء فی الکسوفَین فی صورة الجهل··· ٤٩

حکم ما لو أخبر جماعة بحدوث الکسوف ولم یحصل العلم ثم تبیّن صدقهم··· ٥١

فصل: فی صلاة القضاء

(٥٢ ـ ٩٠)

وجوب قضاء الصلوات الیومیة الفائتة عمداً أو سهواً أو جهلاً أو لمرض وغیره··· ٥٢