العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٦٤ - السابع تقارب الصفوف بعضها من بعض بأقلّ من مقدار مسقط الإنسان إذا سجد

الصفوف[١] آخرها.

السادس: إقامة الصفوف واعتدالها، وسدّ الفُرَج الواقعة فیها، والمحاذاة بین المناکب.

السابع: تقارب الصفوف[٢] بعضها من بعض[٣]، بأن لا یکون[٤] ما بینها أزید من مقدار[٥] مسقط جسد الإنسان إذا سجد.

هنا سهو من قلم الناسخ. (السیستانی).

* ینبغی أن یکون هذا استثناءً من ذیل الأمر الثالث. (اللنکرانی).

[١] سیّما لو کان المیّت امرأة؛ للمرسلة المرویّة فی ذیل کتاب الآداب لشیخنا الطبرسی قدس سره . (المرعشی).

* هذا استثناء من الثالث والرابع. (السبزواری).

[٢] بحیث تُعدّ جمیعها صفوف جماعة واحدة. (المرعشی).

* فی غیر المرأة الواقفة خلف رجل ـ وبالأخصّ غیر المحرم ـ فإنّ الأولی ترک إلصاق مسجدها عن[أ] قدمه. (محمّد الشیرازی).

[٣] تقدّم أنّه الأحوط. (عبداللّه الشیرازی).

[٤] تقدّم أنّه أحوط. (البروجردی).

* وقد مرّ أنّه أحوط. (محمدرضا الگلپایگانی، حسن القمّی).

* مرّ أنّه أحوط. (اللنکرانی).

[٥] التحدید به مستنده خبر الدعائم[ب]، والاستناد إلیه مشکل، والأمتن التحدید بما لا یُتخطّی، وهو المذکور فی المستند] و] المعتبر[ج]، ثمّ لیعلم أنّ التقارب المبحوث عنه هنا هو التقارب الزائد علی ما یعتبر فی صحّة الجماعة من التقارب، وأمّا التقارب المصحّح فهو ممّا یجب رعایته. (المرعشی).

[أ] کذا فی الأصل، والظاهر(عند).

[ب] دعائم الإسلام: ١/١٥٦.

[ج] مستند الشیعة: ٨/٦٦، المعتبر: ٢/٤١٩.