ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٥ - بهترين اعمال بغض دنيا است

پس اول چيزى كه بوسيله آن نافرمانى خداوند شد كبر بود و آن گناه شيطان بود آن هنگام كه سر باز زد و تكبر ورزيد و از كافرين شد، سپس حرص است و آن گناه آدم و حوا عليهما السّلام بود آن هنگام كه خداوند عز و جل بآن دو فرمود: «بخوريد از هر جا كه خواهيد و نزديك نشويد بدين درخت كه ميشويد از ستمگران» (سوره اعراف آيه ١٩) و آن دو دنبال چيزى رفتند كه بدان نيازى نداشتند، و اين خوى در نژادشان تا روز رستاخيز در آمد و روى همين است كه بيشتر آنچه آدميزاد بجستجوى آن است چيزهائيست كه بدان نياز ندارد، سپس حسد است و آن گناه فرزند آدم (قابيل) است، آن هنگام كه ببرادرش (هابيل) حسد ورزيد و او را كشت، و از اين منشعب مى‌شود: دوستى زنان، دوستى دنيا، دوستى رياست. دوستى راحتى (و راحت‌طلبى) دوستى سخنورى و گفتار، دوستى برترى بر ديگران، دوستى ثروت، و اينها هفت خصلت است كه همه آنها در دوستى دنيا گرد آمده، و پيمبران و دانشمندان پس از شناختن آن گفته‌اند دوستى دنيا سر هر گناهى است، و دنيا دو قسم دنيا است، دنياى بلاغ (يعنى بمقدار ضرورت زندگى، يا بمعناى وسيله رسيدن بآخرت) و دنياى ملعون.

توضيح‌

- آنچه در هفت خصلت ترجمه شد بنا بر اينست كه دوستى ثروت را خصلتى جداگانه بحساب در آوريم، و اگر چه لفظ «حب» در كلام نيست لكن از اينكه بوسيله «واو» عطف شده است اين معنى را ميتوان استفاده نمود، و بعضى گفته‌اند: كه دوستى برترى و ثروت يكى است بقرينه اينكه لفظ «حب» در ثروت ذكر نشده، و آن خصلت دگر كبر است كه در صدر حديث ياد شده، و حسد نيز بجهت اينكه شعبه‌هاى آن ذكر شده خودش در شمار و حساب نيامده است.

٩-

حضرت صادق عليه السّلام فرمود: در مناجات موسى عليه السّلام آمده است كه: اى موسى دنيا خانه كيفر است، من آدم را براى خطائى كه از او سر زد در آن كيفر دادم، و دنيا را ملعونه قرار دادم، آنچه در