ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٢٤٩ - باب (ذكر) صلوات در دعا و غير آن

شرح‌

- فيض (ره) گويد: ابن اثير گفته است: يعنى در آخر بياد من نيفتيد چنانچه شتر سوار قدح خود را در آخر بار و بنه خود قرار دهد، و پس از آنكه از بار كردن همه آنها فارغ گرديد آن را پشت آنها بياويزد، سپس فيض (ره) گويد: و شايد مقصود اين باشد (كه هميشه بياد من باشيد نه مانند قدح شتر سوار زيرا كه) شتر سوار ياد قدح خود نكند تا گاهى كه تشنه شود و بخواهد آب بياشامد كه در آن هنگام آن را پر كند و بياشامد، و اوقات ديگر از آن غافل است.

٦-

حضرت صادق عليه السلام فرمود: چون نام پيغمبر (ص) برده شد بسيار بر او صلوات بفرستيد، زيرا هر كس يك صلوات بر پيغمبر (ص) فرستد خداوند هزار بار در هزار صف از فرشته‌ها بر او صلوات فرستد، و چيزى از مخلوقات خدا نماند جز اينكه بر اين بنده صلوات فرستد براى آنكه خداوند و فرشتگان براى او صلوات فرستند، و هر كس در اين فضيلت رغبت نكند پس او نادان و مغرور است، و خدا و رسول و خاندانش از او بيزارند.

شرح‌

- مجلسى (ره) گويد: اينكه فرمود: «بسيار صلوات بر او بفرستيد» محمول بر استحباب است چنانچه اجماع بر آن است، و اينكه فرمود: «خداوند در هزار صف فرشتگان بر او صلوات فرستد» چند معنى دارد، و معنى اول كه ظاهر هم همانست اينست كه خداوند بر او ثنا گويد و صلوات فرستد بكلامى كه آن كلام را هزار صف از فرشتگان بشنوند و آنها نيز بصلوات خداوند عز و جل صلوات فرستند. و پس از آن چند وجه ديگر نقل كرده (و در آخر باب هم در فائده پنجم از فوائدى كه ذكر كرده معانى ديگرى نقل كند)- تا آنكه گويد-: و مقصود از صلوات بر پيغمبر (ص) صلوات بر او و آل او است، نه صلوات بر پيغمبر (ص) فقط، زيرا در روايات خاصه و عامه وارد شده كه صلوات باو بدون صلوات بر آل پذيرفته نيست، بلكه از اخبار ما ظاهر گردد كه حرام و موجب عقاب است ... و در آخر اين خبر نيز اشاره‌اى بدان شده.

٧-

حضرت صادق عليه السلام فرمود: رسول خدا (ص) فرمود: هر كه بر من صلوات فرستد خدا