ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٨٧ - سه مجلس است كه خدا آنها را دشمن دارد

مى‌شود بدانها ...» تا آخر آيه (كه فرمايد: با ايشان ننشينيد، سوره نساء آيه ١٤٠).

حضرت فرمود: مقصود از اين گفتار اين است كه هر گاه شنيديد كه مردى حق را انكار ميكند و دروغ مى‌پندارد، و در باره امامان عليهم السلام بد مى‌گويد از نزد او برخيز و همنشين با او مشو، هر كه خواهد باشد.

٩-

حضرت صادق عليه السلام فرمود: هر كه ايمان بخدا و روز قيامت دارد در مجلسى كه امامى را مذمت كنند يا مؤمنى را عيب كنند ننشيند.

١٠-

و نيز فرمود: كه امير المؤمنين عليه السلام فرموده: هر كه ايمان بخدا و روز جزا دارد در مكان تهمت و شك نايستد.

شرح‌

- مجلسى عليه الرحمة گويد: گويا مقصود نهى از حضور در جايى است كه موجب تهمت بفسق يا كفر يا ذمائم اخلاقى گردد، زيرا انسان نزد مردم متهم باين صفات گردد و گاهى در دل انسان نيز اثر كند و باطن شخص ملوث گردد، و ممكن است كه مقصود جلوگيرى از مجالست با كسانى باشد كه ايجاد شكوك و شبهه در دين كنند و بخيال خود آن را كياست پندارند و مردم را بدين وسيله از طريق اهل يقين گمراه كنند.

١١-

عبد الاعلى گويد: شنيدم از حضرت صادق عليه السلام كه ميفرمود: هر كس بخدا و روز جزا ايمان دارد نبايد در مجلسى بنشيند كه امامى را در آن عيب كنند يا مؤمنى را مذمت نمايند.

١٢-

و نيز آن حضرت عليه السلام فرمود: سه مجلس است كه خداوند آنها را دشمن دارد، و عذاب خود را بر اهل آن بفرستد، پس با آنان ننشينيد و مجالست نكنيد، يكى آن مجلسى كه در آن كسى باشد كه در فتواى خود