ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ١٧٨ - باب در اينكه گناهان بر سه گونه اند
زنا كند؟ فرمود: آرى ولى از آن نطفه فرزندى نيارد.
توضيح
- مجلسى (ره) گويد: اگر كسى بگويد: كه ما مىبينيم كه از نطفه زناى مؤمن هم فرزند بهم رسد؟ در جواب گوئيم: براى مؤمن معانى و درجات بسيارى است و شايد اين فضيلت بيك دسته خاصى از مؤمنين اختصاص دارد با اينكه از آخر كار جز خدا كسى دانا نيست، (پس چه بسا كسانى كه بظاهر اكنون مؤمنند ولى تا بآخر نرسانند) و محتمل است حمل بر غالب شود ...
باب در اينكه گناهان بر سه گونهاند
١-
عبد الرحمن بن حماد در حديثى مرفوع از برخى از اصحابش نقل كند كه امير المؤمنين عليه السّلام در كوفه بر منبر برآمد، خدا را سپاس گفت و ستايش كرد سپس فرمود: اى مردم همانا گناهان سه گونهاند (اين را فرمود و خاموش نشست) و از سخن گفتن خود دارى كرد، حبه عرنى (كه يكى از اصحاب آن حضرت بود) بوى عرضكرد: اى امير مؤمنان فرمودى گناهان سه گونهاند و دم فروبستى؟ فرمود:
من آنها را ياد نكردم جز اينكه ميخواستم شرح دهم ولى تنگى نفسى بر من عارض شد كه ميان من و سخنم حائل شد، آرى گناهان سه گونهاند: گناهى كه آمرزيده است، و گناهى كه آمرزيده نشود، و گناهى كه بر صاحبش هم اميدوار و هم بيمناكم، عرضكرد: اى امير مؤمنان آنها را براى ما بيان فرما.
فرمود: آرى اما گناه آمرزيده: گناه آن بندهاى است كه خداوند او را در دنيا بر گناهش عقوبت كند.
پس خدا بردبارتر و كريمتر از آن است كه بنده خود را دو بار عقوبت كند، و اما گناهى كه آمرزيده نشود.