ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٣٠٠ - باب گفتار در بامداد و شامگاه و ذكر پاره اى از تعقيبات نمازها

فرمود: و چون صبح و شام كردى ميگوئى:

«الحمد لرب الصباح، الحمد لفالق الاصباح»

دو مرتبه (سپس ميگوئى:)

«الحمد اللَّه الذى اذهب الليل بقدرته و جاء بالنهار برحمته و نحن في عافية»

و ميخوانى آية الكرسى و آخر سوره حشر و ده آيه از سوره صافات با (اين آيات)

سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌

با (اين آيات و دعا)

«فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ، يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ‌، سبوح قدوس رب الملائكة و الروح، سبقت رحمتك غضبك، لا اله الا انت سبحانك انى عملت سوءا و ظلمت نفسى فاغفر لى و ارحمنى و تب على انك انت التواب الرحيم‌

». توضيح‌

- ظاهر اينست كه اين دعا مخصوص به بامداد است چنانچه از مضامين آن برآيد و دعاى شام جز اين باشد، مجلسى (ره) گويد: ظاهر آنست كه جمله «و أمسيت»- (و چون شام كردى) را برخى از نسخه نويسان و يا برخى از راويان افزوده باشند چنانچه شيخ (ره) و ديگران مانند اين دعا را در دعاهاى صبح بتنهائى ذكر كرده‌اند سپس گويد: شيخ در مفتاح گفته است: مقصود از آية الكرسى (كه در حديث فرمود. و ميخوانى آية الكرسى) تا هُمْ فِيها خالِدُونَ‌ است، و آخر سوره حشر: از آيه: و لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ‌ است تا آخر سوره، و برخى گفته‌اند: از آيه: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ‌ يا از هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يا از لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ است، و گفته‌اند: مقصود از ده آيه سوره صافات از اول آن است تا آيه شهاب ثاقب و برخى گفته‌اند: «بسم اللَّه» را هم بخواند كه با آن يازده آيه مى‌شود.

٢١-

از حضرت صادق عليه السّلام (حديث شده كه اين دعا را ميخواند كه ترجمه‌اش چنين است): بار خدايا از آن تو است سپاس، تو را سپاس گويم و از تو يارى خواهم و تو پروردگار منى و من بنده توام، بامداد