و أربعة من أصفهان: موسى و علي و عبد اللّه و غلفان. و رجل من أبدح و اسمه يحيى. و رجل من المرج (العرج) و اسمه داود. و رجل من الكرخ و اسمه عبد اللّه. و رجل من بروجرد و اسمه قديم. و رجل من نهاوند و اسمه عبد الرزاق. و رجلان من الدينور: عبد اللّه و عبد الصمد.

و ثلاثة من همدان: جعفر و اسحاق و موسى. و عشرة من قم: اسماؤهم على أسماء أهل بيت رسول اللّه (ص) و رجل من خراسان اسمه دريد.

و خمسة من الذين أسماؤهم على أهل الكهف. و رجل من آمل. و رجل من جرجان. و رجل من هراة، و رجل من بلخ، و رجل من قراح، و رجل من عانة. و رجل من دامغان، و رجل من سرخس و ثلاثة من السيار، و رجل من ساوة و رجل من سمرقند. و أربعة و عشرون من الطالقان، و هم الذين ذكرهم رسول اللّه (ص)، و في خراسان‌ [١] كنوز لا ذهب و لا فضة، و لكن رجال يجمعهم اللّه و رسوله. و رجلان من قزوين، و رجل من فارس، و رجل من أبهر، و رجل من برجان (لعلها: جرجان) و رجل من جموح، و رجل من شاخ، و رجل من صريح، و رجل من أردبيل، و رجل من مراد، و رجل من تدمر، و رجل من أرمنية، و ثلاثة من المراغة.

و رجل من خوي، و رجل من سلماس و رجل من أردبيل (مكرر في الرواية) و رجل من بدليس و رجل من نسور، و رجل من بركرى و رجل من سرخيس، و رجل من منارجرد (لعلها: بروجرد)، و رجل من قلقيلا، و ثلاثة من واسط، و عشرة من الزوراء، و رجل من السراة، و رجل من النيل، و رجل من صيداء، و رجل من جرجان، و رجل من القصور، و رجل من الأنبار، و رجل من عكبرا، و رجل من الحنانة، و رجل من تبوك، و رجل من الجامدة، و ثلاثة من عبادان، و ستة من حديثة الموصل، و رجل من الموصل، و رجل من معلثايا، و رجل من نصيبين، و رجل من كازرون و رجل من فارقين (أقول: أصله: ميافارقين) و رجل من آمد، و رجل من راس العين، و رجل من الرقة و رجل من حران، و رجل من بالس، و رجل من قبج .. ثلاثة من طرطوس، و رجل من‌

[١] قوله: كنوز لا ذهب و لا فضة، ورد بالنسبة إلى الطالقان في الرواية السابقة لا بالنسبة إلى خراسان، فلعل قوله: و في خراسان هنا، زائد و العبارة تنسجم بدونه.