تاريخ الغيبة - الصدر، السيد محمد - الصفحة ٥٠٩ - الجهة الأولى في سرد الأخبار الواردة في هذا الصدد

أخرج النعماني‌ [١] عن أبي عبد اللّه (ع) أنه قال:

لو قد قام القائم لأنكره الناس، لأنه يرجع إليهم شابا موفقا، لا يثبت عليه إلا من أخذ اللّه ميثاقه ... و ان من أعظم البلية أن يخرج إليهم صاحبهم شابا و هم يحسبونه شيخا كبيرا.

و أخرج أيضا [٢] عن محمد بن مسلم، قال: سمعنا أبا جعفر (ع) يقول:

لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم الا يروه مما يقتل من الناس. أما أنه لا يبدأ إلا بقريش، فلا يأخذ منها إلا السيف و لا يعطيها إلا السيف. حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد، لو كان من آل محمد لرحم.

و أخرج أيضا [٣] مرسلا عن أبي عبد اللّه (ع) يقول:

إذا خرج القائم، خرج من هذا الأمر من كان يرى أنه من أهله، و دخل فيه شبه عبدة الشمس و القمر.

و أخرج أيضا [٤] بسنده عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه (ع) قال:

ان أصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال اللّه تعالى: مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ [٥]. و ان أصحاب القائم (ع) يبتلون بمثل ذلك.

و أخرج المجلسي في البحار [٦] بإسناده عن أبي بصير عن أبي جعفر (ع)، قال:

يقضي القائم بقضايا ينكرها بعض أصحابه ممن قد ضرب قدامه بالسيف، و هو قضاء آدم (ع). فيقدمهم فيضرب أعناقهم. ثم يقضي الثانية، فينكرها قوم آخرون ممن قد ضرب قدامه بالسيف، و هو قضاء داود (ع)، فيقدمهم فيضرب أعناقهم، ثم يقضي الثالثة، فينكرها قوم‌

[١] الغيبة ص ٩٩.

[٢] المصدر ص ١٢٢.

[٣] المصدر ص ١٧١.

[٤] المصدر ص ١٧٠.

[٥] البقرة: ٢/ ٢٤٩. و هو نقل بالمعنى عن الآية.

[٦] ج ١٣ ص ٢٠٠.