منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٥٢٨

الشافعيّ [١].

و الرابع: ما يجده في أرض دار الحرب فهو لواجده، سواء كان عليه أثر الإسلام أو لا، و يخرج منه الخمس.

و قال أبو حنيفة: إن كان في موات دار الحرب فهو غنيمة لواجده لا يخمّس [٢].

و قال الشافعيّ: إن لم يكن عليه أثر الإسلام فهو ركاز، و إن كان عليه أثره مثل آية من القرآن أو اسم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، كان لقطة يجب تعريفها.

و إن كان عليه اسم أحد ملوك الشرك أو صور أو صلبان [٣]، فهو ركاز، و إن لم يكن مطبوعا و لا أثر عليه فالأقرب أنّه ركاز، و حكى أبو حامد عنه أنّه لقطة [٤].

لنا: أنّه وجده في دار الحرب فكان غنيمة كالظاهر و يجب فيه الخمس، إمّا لعموم آية الغنائم، أو لعموم كونه ركازا.

فروع:

الأوّل: لو وجد الكنز في أرض مملوكة لحربيّ معيّن، كان ركازا و فيه الخمس. و به قال أبو يوسف، و أبو ثور [٥].

[٢] المبسوط للسرخسيّ ٢: ٢١٥، تحفة الفقهاء ١: ٣٢٩، بدائع الصنائع ٢: ٦٦، الهداية للمرغينانيّ ١: ١٠٩، شرح فتح القدير ٢: ١٨٤، مجمع الأنهر ١: ٢١٣، حلية العلماء ٣: ١١٥.

[٣] ح: صليب.

[٤] حلية العلماء ٣: ١١٥- ١١٧، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٦٩، المجموع ٦: ٩٧، ٩٨، فتح العزيز بهامش المجموع ٦: ٩٨ و ١٠٥، مغني المحتاج ١: ٣٩٦، السراج الوهّاج: ١٢٦.

[٥] حلية العلماء ٣: ١١٥، مجمع الأنهر ١: ٢١٣.