و حكي عن أهل الظاهر اعتبار العدد [١]، و هو خطأ، لمخالفة [٢] الإجماع. و لما رواه أبو سعيد عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أنّه قال: «ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة» [٣].

و الأوقيّة أربعون درهما، لما روت عائشة قالت: كان صداق أزواج النبيّ صلّى اللّه عليه و آله اثنتي عشرة أوقيّة و نشّ، أ تدرون ما النشّ؟ و نصف أوقيّة، عشرون درهما [٤].

الثالث: لو نقص النصاب عن المأتين بشي‌ء [٥] سقطت الزكاة، قليلا كان النقصان أو كثيرا. و به قال الشافعيّ [٦]، و أبو حنيفة [٧].

و قال مالك: إذا نقصت نقصا [٨] يسيرا تؤخذ كما تؤخذ الوازنة، وجبت الزكاة [٩].

[١] حلية العلماء ٣: ٨٩، المجموع ٦: ١٩، نيل الأوطار ٤: ١٩٨.

[٢] ص: بمخالفة.

[٣] صحيح البخاريّ ٢: ١٤٣ و ١٤٧، صحيح مسلم ٢: ٦٧٤ الحديث ٩٧٩، سنن أبي داود ٢: ٩٤ الحديث ١٥٥٨، سنن ابن ماجه ١: ٥٧١ الحديث ١٧٩٣، سنن الترمذيّ ٣: ٢٢ الحديث ٦٢٦، سنن النسائيّ ٥: ٣٦، سنن الدارميّ ١: ٣٨٤، سنن البيهقيّ ٤: ١٣٤.

[٤] صحيح مسلم ٢: ١٠٤٢ الحديث ١٤٢٦، سنن أبي داود ٢: ٢٣٤ الحديث ٢١٠٥، سنن ابن ماجه ١: ٦٠٧ الحديث ١٨٨٦، سنن الدارميّ ٢: ١٤١، مسند أحمد ٦: ٩٤، سنن البيهقيّ ٤: ١٣٤. بتفاوت في الجميع.

[٥] أكثر النسخ: شي‌ء.

[٦] الأمّ ٢: ٣٩، حلية العلماء ٣: ٨٩، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٥٨، المجموع ٦: ٧، فتح العزيز بهامش المجموع ٦:

٧، المغني ٢: ٥٩٧.

[٧] المبسوط للسرخسيّ ٢: ١٨٩، بدائع الصنائع ٢: ١٦، الهداية للمرغينانيّ ١: ١٠٣، شرح فتح القدير ٢:

١٥٨.

[٨] كثير من النسخ: نقصانا.

[٩] الموطّأ ١: ٢٤٧، مقدّمات ابن رشد ١: ٢٠٩، بلغة السالك ١: ٢١٨، شرح الزرقانيّ على موطّإ مالك ٢: ٩٨، حلية العلماء ٣: ٨٩، المحلّى ٦: ٥٩، المغني ٢: ٥٧٩، المجموع ٦: ٧، فتح العزيز بهامش المجموع ٦: ٧.