منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١٠
الفصل الثاني: في وجوبها
و هي واجبة بالكتاب و السنّة و الإجماع، قال اللّه تعالى وَ آتُوا الزَّكٰاةَ [١]. و قال:
خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا [٢]. و الآيات في ذلك كثيرة.
و بعث النبيّ صلّى اللّه عليه و آله معاذا إلى اليمن فقال: «أعلمهم أنّ اللّه افترض [٣] عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فتردّ في فقرائهم» [٤].
و روى الجمهور عن ابن مسعود قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله يقول: «ما من رجل لا يؤدّي زكاة ماله إلّا مثّل [٥] له يوم القيامة شجاعا [٦] أقرع يفرّ منه و هو يتبعه حتّى يطوّقه في عنقه» ثمَّ قرأ علينا سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ [٧]» [٨].
[١] البقرة [٢] : ٤٣.
[٢] التوبة [٩] : ١٠٣.
[٣] أكثر النسخ: فرض، م: أفرض.
[٤] صحيح البخاريّ ٢: ١٣٠، صحيح مسلم ١: ٥١ الحديث ١٩، سنن الترمذيّ ٣: ٢١ الحديث ٦٢٥، سنن أبي داود ٢: ١٠٤ الحديث ١٥٨٤، سنن ابن ماجه ١: ٥٦٨ الحديث ١٧٨٣، سنن الدار قطنيّ ٢: ١٣٥ و ١٣٦ الحديث ٤ و ٥، سنن الدارميّ ١: ٣٧٩. و بتفاوت ينظر: صحيح البخاريّ ٢: ١٥٨، سنن النسائيّ ٥: ٥٥، مسند أحمد ١: ٢٣٣، سنن البيهقيّ ٤: ٩٦. و في كثير منها: «على فقرائهم».
[٥] خا و ق: مثّله.
[٦] الشجاع: الحيّة الأقرع الّذي يتمعّط شعر رأسه زعموا، لجمعه السمّ فيه. الصحاح ٣: ١٢٦٢.
[٧] آل عمران [٣] : ١٨٠.
[٨] سنن ابن ماجه ١: ٥٦٨ الحديث ١٧٨٤، سنن البيهقيّ ٤: ٨١، كنز العمّال ٦: ٣٠٣ الحديث ١٥٧٩٧.
و بتفاوت ينظر: سنن الترمذيّ ٥: ٢٣٢ الحديث ٣٠١٢، سنن النسائيّ ٥: ١١.